历年贵州高考作文xxx 第1篇

在现代社会，科技的发展必然极大地改变了我们的生活方式，其中最明显的就是人们对于时间的掌控。当我们回顾过去，可以清晰地发现我们随着科技的不断进步，也越来越能够更好地掌控时间。但同时，我们也不得不承认，人们因为过度依赖科技，导致有人成为了时间的仆人。

因此，我们必须更好地认识到科技的无限性和时限性，科技的发展是为了更好的服务我们。正如一位著名哲学家所说，“使用工具并不必然使我们更强大，而是作为我们人类的承诺证明：我们会根据需要改进和改变它们。”我们必须始终保持对科技的警醒，学会如何更好地使用这些工具来达到目的，而不是让它们占有我们大部分的时间和精力。

总之，科技的发展给我们带来了许多好处，使我们更加容易掌控时间，但科技同时也有局限性，过度依赖会让我们成为时间的仆人。如果我们适当地利用科技，学会规划自己的时间，我们就能更加高效和有意义地度过我们的日子。

科技的发展带给我们更多方便和机会，但它也需要我们正确地使用和把握，以避免成为时间的奴隶。在充分认识时间的价值和科技的潜力的基础上，我们才能更好地掌控时间，实现幸福和成就。

历年贵州高考作文xxx 第2篇

我们不妨以他为镜。

优秀_员xxx说：“这辈子我就干一件事——治沙造林，生命不息，治沙不止！”治沙30多年，凭着“宁肯掉下十斤肉，不让生态落了后”的拼劲，营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩，筑起了一道东西长47公里、南北宽38公里的绿色屏障，有效阻止了毛乌素沙漠扩张，实现了人进沙退的伟大壮举。xxx天、生态条件极其恶劣的贫困林场，变成物种丰富、生态优良的国家级自然保护区。沙漠绿了，职工也脱贫变富了。建党100周年，xxx交出了一份治沙脱贫的优秀答卷。他就是一面镜子，是我们一代青年的镜子，我们应该以他为楷模，画好人生的自画像。

我们不妨以她为镜。

优秀_员、全国脱贫攻坚楷模xxx为了贫困山区的教育，即使倒在讲台上，长眠于华坪的沃土之中，也无怨无悔。为了改变山区母亲素质和促进教育公平，xxx创办了全免费的女子高中，使1600多名贫困家庭学生圆梦大学，打造“输血式扶贫+造血式攻坚”的扶贫机制。她说：“当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时，我觉得值了。她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰。”

站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，我们要学习“xxx精神”，学会在做小事中锻炼做大事的能力，奋斗、无私、奉献，在平凡的岗位上书写不平凡的人生。

在建党100周年，面对xxx和xxx这两面镜子，让我们来给自己画像：我们是不是这样的人？我们想不想成为这样的人？我们要不要、该不该成为这样的人？我们怎样做才能成为这样的人？

面对这样的镜子，思考着这样的问题，让我们为自己画像，画好自画像。

我的发言完毕，谢谢大家！

历年贵州高考作文xxx 第3篇

咱住在小区里，窗户外面能看见对面的楼房，当然没有诗意，更说不上风景。咱看风景，当然需要出门。

这透过窗户看风景，要看到真正的风景，需要地方，譬如在山顶，在河边。有时候，阳台上种几盆花儿，挂着几个鸟笼，也可以，只是咱懒散惯了，也不习惯那小盆景，不爱欣赏被囚禁在笼子里的金丝雀。咱就喜欢大自然，喜欢山清水秀，喜欢走出去，喜欢大山大河。至于窗口里的感受，不管是喜是悲，是快乐还是忧伤，那并不重要，甚至没有意义，因为那窗口本来就没有足够的开放，没有足够的大!

从窗户里面，看得最远的可能就属杜少陵的“窗含西岭千秋雪”，然而，那“西岭千秋雪”，窗口所窥仅得其局部，根本看不到全局，看不到xxx雪山连绵千里，感受不了那天高气清，那博大，那壮观。究其原因，当然是受了窗口的限制。然而，就是这受限制的景色，还给窗口展示了一片壮丽，那走出门外的景色，当然更壮丽，更让人震撼!

至于那从窗口里看到的不同风景，那是个人的感情使然。一个小小窗口，视力受限，若是心情不好，当然会感到压抑，更无法有高兴喜悦可言。若是好心情，那也受限制，无法达到兴高采烈的高潮，很难尽兴，很难痛快淋漓。这个小窗口，无论如何不能跟走出大门相媲美，无论如何也没有最博大的风景，没有“仰观天地之大，俯察品类之盛”的感受。

一旦走出去，那天高了，地宽了，人当然也精神了!那时候的风景，才是大自然;那时候的眼睛，才能游目世界，极视听之娱;那时候的心情，才有心满意足。无论喜马拉雅山，还是长江黄河，还是大野苍茫，还是山青水绿，那都能收入眼底，都能享受!走出去，不再从小小窗口里看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完的风景，有享受不尽的快乐，那才叫眼界开阔，才叫心旷神怡!

历年贵州高考作文xxx 第4篇

“对”拾金不昧，这句话一直鼓励着我，一直引导我向正确的人生道路上走去，也是这句话推动着我拾金不昧、诚实!

今天我读了《爱找东西的男孩》深有感触。记得我小时候有一次就遇上了“人生中的决择”。那是一个炎热的下午，我独自走在公园的石子路上，闻着花儿阵阵飘香。突然，一张红红的纸向我扑来，由于风太猛那张纸贴在了我的`脸上。什么情况?我从脸上拿开了那张纸，一看，哇噻原来是一百元耶!我真是幸运!我心里暗暗的笑着。我向四周偷偷地瞧了瞧，“咦!没人”，见到没人我马上把一百元塞进口袋里。我高兴的手舞足蹈。我心里想：马上回家报喜去咯!我加快脚步的往家里走。可我的心怎么高兴不起来呢?真么越来越沉重呢?我的心就像千百万斤石子压着，“出也出不来”。

老师曾教过我们做人要拾金不昧，可我这样做会不会……这时，飞出了两个“我”，第一个恶魔“我”坏坏的笑了笑说：“你要吧!100元可以买你好多梦寐以求的东西。这时我那“该”的肚子也“咕噜咕噜”地敲着我肚皮，似乎在叫我：“用这一百元填饱“他”。第二个天使“我”说：“你不要一错再错了，你要诚实啊!有句说过“老老实实最能打动人心”……“嗯，对拾金不昧”!我走向警察局把钱交给警察叔叔，警察叔叔还夸我是一个好孩子，我不禁脸红起来。

在人生的道路上总有许多“金钱”的诱惑，这些诱惑往往就是人生中的抉择，人生中的磨难。正所谓“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”诚实、拾金不昧说的容易，却做得难。所以，我们要把这高尚品德，放在生活中撒满“种子”，在社会里常常做起。我相信做到这些美好品德的人一定是一颗会发光的“金子”!

历年贵州高考作文xxx 第5篇

曾经在某本书上见到过这样一句话：如果你以灰色的眼光看待问题，就只能看到灰色的处境。是的，世界是如此真实而公平地存在着，但由于不同的人看问题的视角不同，各人眼中都有着一个与众不同的小宇宙，人们在各自的小宇宙中发现不同的色彩，演绎不同的人生。

似乎我们这个年纪的独生子女，还未踏入社会却过早地感慨着孤寂幽苦，几近成了时代的“愤青”。尽管每天享受着父母的`关爱、老师的叮咛，但生活就像是上紧了发条的沉闷的时钟，被动地重复着既定的节奏，以至于常怀揣无奈和惆怅、寂寞和空虚、惭愧和沮丧等等低落的心情，去应付生活。身边时常能够听到朋友在叹息找不到幸福、看不到希望，教室里呈现的也只是一张张丧失生气的灰色的脸。其实仔细想想，控制这一切的只是我们的心态与思想。世界并没有因我们的眼光而发生任何变化。变化的，只是我们看待世界的方法。

当我们一味地哀叹自己的不幸与无奈时，我们不曾想过在这个世界上还有那么多的人在遭遇着真正的不幸与痛苦。一直以来我们都生活在幸福中，只是没有用心去体悟这份幸福。当真的有一天幸福离我们而去的时候，想寻找，却再也找不到了，幸福不会留在那里等我们。正如人们常说的那句：拥有时不懂得珍惜，失去后才倍感珍惜。

曾经看到有人给痛楚列出的排行榜，但没见有给幸福排行的。也许在大多数人眼中，人生中的痛楚是各不相同的，而幸福却大同小异，都浮在表面，无须对其再进行挖掘。生活中，人们总是难察觉自己的幸福，反而把痛苦整日地挂在脸上。试想，假如能够摆正自己的心态，换个角度，会发现有些痛楚距离幸福的起源点很近很近。比如“失望”，失望常被人们用来与消极捆绑成对，但换个角度看待它，失望也可以成为一种幸福：至少在这一生中，还有过期望，有过盼望，并且为自己的期望和盼望努力过。与那些没有思想，至死不知道什么是期望什么是盼望的人相比，这不就是一种幸福!

很多时候，我们总爱很极端地去想问题，让躁动的心变得更加不安宁。与其那样，不如换个角度，自我调整，正如我们这个时代所提倡的：思路创新。

换个角度，幸福其实很简单……

历年贵州高考作文xxx 第6篇

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

咸阳，乾陵。

那通无字碑，就xxx立在那里。斑驳的碑身，记载着历史的沧桑。沉默在风雨中，朦胧在山野里，千百年来，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是与非的猜想。

站立无字碑前，思绪难平。想起了武媚娘，想起了xxx人，想起了武昭仪，想起了一代女皇。男尊女卑了几千年，小女子抖擞精神，捧起大唐锦绣河山，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，用心镌刻着最美丽的风景。在你之前，女人被涂脂抹粉，穿金xxx，被男人塞进了箱笼。你一个红颜女子，不爱胭脂爱乾坤，谋划着一个大国十万里的出路，运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的，已知的未知的多少困难、艰险，都如大山般压来。你叱咤风云，勇敢面对世俗的疯狂袭击。你威严遥望，用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮：收复安西四镇，平定契丹叛乱，打退突厥进攻你的江山，谁敢黩武刀枪？

匆匆去了，万事皆休。你的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有墓碑尚未风干的泪珠。冷冷的xxx，凄凄的唐风，也许你太累了，懒得为自己撰写碑铭。留下空碑一座，犹如空空的寂寞，谁来书写你的一生？大唐那些丰采俊驰的才子，面对你也会是文思枯竭，无从下笔？为何树碑而不立传？碑上无字是因为你的临终遗言：“已之功过，留待后人评论”。

天地之大，莫过无边。日月xxx，莫过无限。碑石之妙，莫过无字。有字则有限，有文则有止。有限则难尽，有止则难全。无字碑是你绝顶智慧的彰显，是你宽阔胸怀的展示，是你对自身名誉的保护，更是你对肆意诋毁者的轻视。xxx，突破世俗禁区的第一人，填补空白的第一人。无字碑，不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗？在无字碑前，任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑。

高原上淡蓝的天空，没有绚烂的云彩，没有欢鸣的鸟儿，只是一片空旷与寂寞，却能深深地震撼人的心灵；万顷碧波的海域，没有飘跃的风浪，没有飞翔的海鸥，只是一片深蓝的浩渺，却叫人想起天涯海角、天荒地老；一块傲然沧桑的无字碑，一个顶天立地的惊叹号！千种风情尽埋，万种方仪都随风。生亦奇人，死有壮举，留下史书xxx，让我记住了“天朝xxx，是个女儿身”！

所有蝇营狗苟，絮絮叨叨，往往更显个性的卑污；什么也不说，却深沉若渊，傲岸的自我屹立于天地之间。中华大地，是不妨多立几座无字碑的。

历年贵州高考作文xxx 第7篇

看了上面那幅漫画，揣摩一番，觉得那拨出掘井人挺有意思。再一细想，掘井人为何失败呢?原来是干劲有余，恒心不足。

世上的事情往往是这样：只要你立下了雄心而又脚踏实地去干，总能干成一点事情。但这脚踏实地却包含了多方面的因素，重要的不外乎几条：一是面对现实，雄心不能脱离客观实际;二是要有干劲，不做，雄心就只是空中楼阁;三是要有恒心，这是重要的一条，也是常被人遗忘的一条，特别是气方刚的青年人。

不是吗?在现今社会里，哪个青年没有一番雄心?这个想当作家，那个要自修英文……然而称心如意者有几个?究其原因，大多是缺乏恒心。恒心之重要，于此可见一斑。

其实，恒心之重要，古人早有精辟论述。战国时大思想家荀况就曾说过：“xxx一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。”其意思是说，千里马一跳，也跳不了10步远，劣马走10天，也能达到千里远的地方。它的成功就在于走个不停。这千古名言，也被诸多史实证明：美国大发明家xxx一生中有1000多项造福人类的发明，其中的白炽灯至今仍在沿用。当初爱氏为找白炽灯的灯丝材料，经过了1000多次实验，淘汰了上千种材料，最后才选中了钨丝。试想，倘若爱氏无恒心，能进行这1000多次实验吗?无独有偶，药品“六六六”据说也是经历了666次的实验才制成的，故发明者命之为“六六六”。倘若此发明者在第665次实验时就中断了，还会有“六六六”吗?

成大事者皆有志。大多数青年是看到了这一点的。然而，成大事者亦是有恒心之人，这一点青年朋友们却往往忽视。在当今四化建设中，需要有知识、有文化、有理想、守纪律的新一代。青年朋友们，你们都想为祖国崛起而掌握知识，这我理解，因为我也是你们中的一员，但这需要有干劲和恒心。我祝愿我们相会之时，都能自豪地谈起自己为祖国做出的贡献，而不要像那画上的人一样，半途而废无恒心，到头来，空悲切，白了少年头!