说理性散文范文1000字 第1篇

一些印象——是关于济南的。老舍笔下的济南，跟济南给我的印象，全没有一点相同，以至于我读这些文字的时候觉得很陌生，并不知道所说的就是济南，除非提到那些有名气的比如趵突泉。中古的城市，古老的城楼，窄窄的石路以及绕城的小河，这些握全没有印象，因为时代不同的缘故，济南已经不是原来的济南了。而济南给我的印象又是什么呢?

三年的时光，一时并不知道从何说起，那就从头吧。初到济南并不觉得陌生，因为我的家乡离济南并不远，风土人情都很接近。济南的民风淳朴，你要是问路的话，会非常热情的指点给你，不像北京，假如你去路边的摊位问路，不买东西可能会遇到麻烦，只是可能，并不全然如此，济南就不会这样，你大可以放心。

初到，是7月底，夏季还没有过完，但是有了秋天的痕迹，天很高且很蓝，一点点云都没有，蓝的刺眼，有些黄色的花在阳光下更加灿烂而温暖，这样的'描述都是秋天的样子了。但是在阳光下劳作的话，你就觉得还在夏天呢。对于新员工的实习，也包括在灿烂的阳光下除草之类，我们称之为对知识分子进行社会主义劳动改造，呵呵，这是的事情，可千万不要想成别的时候。好在像我们70年代的人，小的时候谁都做过这些的改造。秋天的时候，去了红叶谷，当然没有香山的红叶这么有名气了，但是红叶谷却很有特色，或者不是很成熟的旅游区，自然就成了特色。地方很大，依山而建，去的时候红叶还没有都红，一个连一个的山上，一片一片的红了，山里有不少路，不像成熟的景点有很固定的路线，人又很多。或者因为是泉城的缘故，山里面有水，积水成湖，湖水澄清透明，也有些鱼儿，并且还搭配有小桥，铁索木板桥，很有意思。往深处走，有很大一块鸟禽区，也有自然的水经过其中。还可以发现树屋，往人烟稀少的地方才可以寻到。济南的三大名景，大明湖，趵突泉以及千佛山，据说秋高气爽的天气，在大明湖中可以看到千佛山的倒影，我却没有看到过，或者楼都太高了吧。大明湖也是秋天的时候去的，因为她名气太大，期望值就太高了，所以，觉得就是一个湖而已，没有特别之处。千佛山也是，但是我似乎走的路线不对了，并没有看到很大的那个大佛，那天因为不熟悉路线乱走，给绕道了后山，就往上爬，结果后山很陡，爬到一半往下看吓了一跳，也不敢再下去了，小心翼翼的继续向上，终于到了一个人多的地方才发现正是千佛山的山顶了。

非要说出济南的秋天跟别处有什么不同，我是在也说不出。正如请人眼里出西施一个道理，你假若对那个城市有很深的感情，觉得它的哪个季节都是好的。郁达夫的笔下故都的秋，北京的秋天也很好埃。

说理性散文范文1000字 第2篇

说孝散文

孝，中华民族的传统美德。古时的二十四孝，将中华民族的孝道体现得淋漓尽致。

时代在进步，社会在变革，中华民族传统的孝道观也得改改了。以前所倡导的孝道，毕竟是农耕文明时代的产物，与现今的后工业化时代已不相匹配。时代呼唤新的孝道观。

改革三四十年来，我国的经济得到了迅猛发展，人民的物质生活发生了天翻地覆的变化。但与之相媲美的孝道建设没有跟上。啃老、弃老等让人卒不忍闻的事常见于各种媒体报道。更有甚者，老人死后只剩白骨才被发现，让人扼腕痛惜，令人深思——今天的中国怎么了？还是那个曾被世界啧啧称赞的文明古国吗？

面对道德的缺失，特别是孝道的缺失，国人已经麻木。我以为国家应出台相应的法律法规，加强孝道建设。譬如：对于父母年老多病的家庭，国家应想方设法、协调多个部门，安排他们的一个子女在老人身边工作，以尽孝道。当老人得大病、住院期间，可酌情给予假期或安排灵活上班时间，以方便去照料老人、尽孝。这样一来，不会因照料生病的老人而影响家庭收入，影响家庭的`正常生活。是老人在这时与子女产生矛盾，子女嫌弃老人。当今的经济社会，子女放弃工作专职照料父母不可能，也不现实。多子女家庭会因照顾生病的父母，兄弟姐妹们之间产生矛盾，甚至拳脚相向、老死不相往来。正所谓：一个老子能养活十个儿，十个儿养不活一个老子。

其次，国家要加强医德建设。让医生真正做到为患者着想，根据患者家庭的具体经济情况，设计唯一适合患者的救治方案，而不是只为了经济利益，造成患者的因病致贫或子女无法尽孝，背负不孝的骂名。今年元旦期间，我连襟的父亲得病住进了市里某三甲医院。医生接诊后，下了病危通知书，并建议尽快手术。面对八万多的手术费和老人的生命，一家人之间起了矛盾。连襟坚持做，怕背负不孝的骂名。连襟的母亲之一不做，保守治疗，担心人财两空，子女背负沉重的经济负担。一家人争执不下。我到医院探视时，连襟向我大吐苦水。一个五十岁的大男人，说到痛心处，当着众人的面泪流满面，情何以堪！最后，连襟屈从了他母亲，取消了手术，采取保守治疗。就这样，开了些药、回到了老家，不出一个星期，老人没了。不知情的左邻右舍亲戚朋友背地里说连襟不孝，爱钱。连襟不是不想花钱，是为了对老妈尽孝。再说了，真做了手术，老人的命真能保住？连一个老太婆都能看到老人活不长久了，我们的专职医生就看不到？医德何在？

再次，国家应树立丧葬简办的楷模，隆重表彰、重金奖励；不让子女有大操大办才是尽孝的观念。对于挂着孝名故意大操大办者给于重罚或者取消其应当享有的一些权益。现在的丧事大办攀比之风盛行，很多人怕担不孝的名声，规格在不断升级。无论农村还是城市，很多人都深受其害，苦不堪言。办丧事时，子女们很为难。不办得比别家好，村里、社区、单位里的人认为你不孝。以后再“圈子”里没法混，颜面尽失。而大操大办者，威风八面，孝名远播，人人竖大拇指夸孝顺。

话又说回来，孝是双方的事。做子女的不能愚孝，做老人的也要替儿女着想。儿女为了家人生活好点儿，常年在外打工，做父母的就要体谅儿女的不易，佳节时儿女不能尽孝，要理解，切不可在村里、社区里四处宣扬，败坏儿女的名声。既然儿女不能和自己长相厮守，那就彼此照顾好自己的身体，免得儿女担心，工作分心。做老人的尽量不给儿女找麻烦，也不要有攀比心理，怨恨自己的儿女不如某某假的儿女孝顺。看到村里、社区里同龄老人的子女四时八节回家与老人团聚、大包小包的带东西，就苛责自己的儿女也要那样做，势必与儿女产生矛盾，关系恶化。做儿女的也要体谅老人的心情，对老人要真诚。现在的同学工具非常发达，逢年过节、隔个十天半月和老人通一次电话、视频聊一下天，了却老人的牵挂之心。答应老人的事，在忙都要办到，这时，多想想我们小的时候父母是怎么对待我们要求的事的。

要说孝的方面很多，总的来说；尽孝要量力而行，不攀比，彼此多宽容。最后，愿天下人都成孝子，所有老人都能安度晚年。

说理性散文范文1000字 第3篇

三十岁说经典散文

孔老夫子说：“三十而立”。尽管对此话的本意各有见解，但成家立业是大众心里的普遍认同。尤其对于男人而言，三十岁被视为一道“分水岭”。“三十而立”像一个紧箍咒，不时提醒男人该娶媳妇或者事业该上台阶。

不知道是怎样过来的，自己一晃就到了三十岁！农村有句话：“人活到三十岁，黄土就埋到了腰上”。说真的，以前对这话一点也没感觉，现在自己到了三十岁的年纪，忽然想起来就感到了一种莫名的恐惧——人的平均寿命按六十岁算的话，三十岁就算是已度过了一半的生命历程。

前些年，每到生日那天，总要请好哥们、老同学聚在一起庆祝一下；但到了今年的三十岁生日时，我却没有举行任何庆祝活动，平常怎样那天还怎样。心想：到了三十岁，人生的黄金时期已经过去了，距离死亡越来越近，还庆祝个什么劲儿啊？！

在世人看来，男人到了三十岁也就意味着要成家和立业。于是，“成家”和“立业”是男人们在三十岁前的'奋斗目标，或者说是用来衡量一个男人是否成功的标尺。那么，作为芸芸众生中一员的我，不妨也用这个世俗的标尺来衡量一下自己吧。

三十岁了，我到底干了些什么？

静下心来，细细回想起来，三十年来自己干过的事情真还不少呢，要写出来的话绝对可以成一本大部头的小说；但在进行一番梳理和归纳之后，也就四桩大事：上学、求职、择偶、生子。

先说上学。从上学前班到大学毕业，我整整上了十七年学，虽然也没拿到什么名牌大学的毕业证、学位证，但值得庆幸的是有机会能受到教育，获得了知识，武装了头脑，改变了命运——要不然，我现在还可能正在乡下修理地球呢。我的求学生活，总体来说，虽然枯燥简单，但也有好多往事值得回味；虽谈不上有什么大成就，但也算能安身立命并有益于社会吧。在此，我要感谢我的父母，他们虽是农民，但观念不落后，也舍得花钱供我上学，这样的大恩大德，我终生难以忘怀也终生无法偿还。

其次说求职。结束校园生活，正式步入社会，已近七年光阴了。七年来，我从事过多种职业，业务员、记者、文案、策划人、咨询师；也入过多个行业，医药、媒体、乳品、房地产、咨询公司，职业经历不可谓不复杂。其间，虽然也受过他人白眼，挨过领导批评，遭过同事排挤……走到今天，虽谈不上平步青云，却还基本上算是一路平坦；虽然谈不上事业有成，却有一份自己喜欢的工作可干；虽然没有升官发财，却也能自食其力。这样看来，我的求职也基本算是成功、顺利的。在此，我要感谢身边所有曾经帮助过我的亲人、朋友、同事，同样也要感谢曾经白眼、批评、排挤过我的人，因为没有你们，也就没有我的今天。

再次说择偶。婚姻绝对是人一生的大事。说到我的婚姻，不得不先说一下恋爱。学生时代及刚步入社会的那几年，我也轰轰烈烈的谈过几次恋爱，从暗恋到单恋再到相恋，当然也有过一些短暂的欢乐与美好，但现在想来更多的是痛苦和心酸——毕竟那时还很年轻，思想不成熟，也没有什么经济基础，恋爱的结果只能是以刻骨铭心的失败而告终。直到遇到我现在的老婆，一次偶然的相遇，谈了两年恋爱之后，最后终于互相牵手步入了婚姻的殿堂。我的老婆，她虽不美艳动人，却也温柔可人；虽不优雅高贵，去也知书达理……这些并不重要，更重要的是她爱我、理解我、体贴我，愿意和我白头到老，共度一生。所以说，我的婚姻生活，谈不上美满，却也充满幸福。

最后，我说说生子吧。“不孝有三，无后为大。”结婚之后，生儿育女也成了我人生的一大任务。对于这个事情，我倒没有刻意为之——婚后不到半年，二人世界的甜蜜还没有体验够，妻子便分娩了，呱呱落地的是一个女婴，从此我家便多了一个成员，我也多了一个角色——爸爸。虽然是没有经过我的批准，女儿提前来到世上，打乱了我的生活，增加了我的负担，但是她给我带来了希望和欢乐。虽然，现在还有一部分人认为女儿不如儿子好，但在我看来无所谓，女儿也是传后人嘛，只要她能健健康康、平平安安地长大成人，将来有用于国家与社会，这也就是我的福气。我还奢求什么呢？

三十个年头过去了，细细想来真不容易！三十年来，有过成功，也有过失败；有过欣喜，也有过悲伤；有过希望，也有过迷茫；有过追求，也有过放弃……人说：“三十年河东，三十年河西”。不管三十岁前怎样，以后的路还要自己去走，负担还要自己去承受；不管三十岁之后的结果会怎样，但愿不要等到老了以后再因为虚度年华而后悔！三十岁就像一道门槛，跨过去之后是另一番心境。

我的三十岁，似立而未全立，但我已经尽了我的全力。三十岁以后的路漫长而短暂，我还应当坦然面对、继续努力！

说理性散文范文1000字 第4篇

理性的回归散文

在日常生活中，我是一个特别理性的人，无论遭遇到什么都能做到处变不惊，从容面对。是的，曾几何时，我与众多的青年一样有着冲动、鲁莽、粗糙甚至是狂野的毛病，为人处事完全由着自己的性子来，这不仅让我吃尽了苦头，而且遍尝了心酸的滋味。那么是什么让我找回了自己发现真正的自我和本我呢？我告诉你，是阅读改变了我生命的认识和走向，是精神品质让我从以往的过失里吸取了教训，反思和自省促使我与过去决裂，当然年龄的逐渐递增也起到了一定的作用。但不管怎么说，归根结底理性的回归和生命的觉醒以及认知生活中林林总总发生的事件是休戚相关的。

我真的要为自己感到庆幸，是理性的回归让我没有迷失自己，并且及时地发现自己，我不妨可以这样说，面对过去和以往，我的生命是一片废墟，瓦砾满地，一片狼藉，我痛苦我挣扎，我贫穷我失落地有些绝望。是理性的回归成全了我生命家园，如今，从废墟里站立起来的我，满眼望去，眼前所呈现的一切无论是前庭后院还是生命路上都是芳草萋萋鹦鹉洲充满诗意的浪漫。面对此时此景，我的心里言不由衷地说：回归理性真好，是它让我告别了荒芜，告别了黑暗，还有不堪与挣扎。为此，我可以如是说，现在的我是理性的我，更是充满阳光自信的我，无论我身处何方，亦无论是遭遇顺境或逆境，我的心情我的灵性还有我的追求以及信仰不会改变。在此，我要感谢理性，是理性挽救了一只不辨黑白的羔羊，从此以后，羔羊成为安静地大卫王，用我手我心谱写生命的交响乐章。

其实，现在思想，回归理性也并不难，只要你的生命不拒绝良知和道德在心里的呼唤，不拒绝对真理、正义、公平、晨曦的渴望，当然还有你对精神的向往以及自我反思的勇气，那么理性的回归只是时间早晚的问题。就拿我自己实例而言，促使我回归理性的真正原因不外乎上述情况之外，再有恐怕就是和我的生存环境以及灵魂苏醒有关。是的，生命的颠簸、曲折、漂泊、无奈、挫折等等都是诱发理性回归的外因，但要真正走上理性之路并且越走越宽还是离不开自己慎独地思考的内因。思考是理性的基础，是起点又是终点，是手段而不是终极目的。理性的.终极目的是为生命思想服务的，为心灵自由脱去桎梏从而得到释放并且做出正确回应、分析、评判为着眼点的。生活中很多人不具备理性的素质其根本原因不是他们缺乏了生命体验、历练和对事件认识，而是他们心里缺失了反思的条件，才导致了与理性的回归檫肩而过。当然这里的理性不是指人特有的本性，而是上升到了与星空一样灿烂的高度。这样的理性才符合康德的标准，才得以让人引以为豪。在这里我特别强调的是：理性不是人和动物区别的本性，而是在黑暗中永远闪烁光芒的日月星辰，这样的理性才配赞美，才值得骄傲。

可惜的是，现实中很多人将理性理解为乖巧和善变，或者说随波逐流迎合之意，如果真是这样，那么不单单曲解了理性真实涵义，而且辱没了人具有的智慧和思想。这样的理性即使回归又有何等意义和价值。我说过理性是一种光芒而不是表象，是一种内心的秩序与求真的翘楚，不是巧言令色和随意相从。真正的理性是从感性生活出发，回归到为生命请命、为社会立德、立言、敢于担当并且遇到不公与黑暗拍案而起，这样的理性才是真正意义上的理性，从这个层面上泛指开去，理性的回归才值得去盼望与尊崇。值得一提的是，知识分子在理性回归的实践上，无疑要比生活在底层的人脉络要清晰的多。所以，在他们身上更值得期待，理性的回归，他们肩负着主要责任和使命。

可以这样说，历史的前进与社会文明的进步，都离不开人理性的回归，这一点无论是东方还是西方或者古今中外都如同一撤，并且毫无疑义。现在的问题是随着社会与世界不断的发生深刻的变化，人对理性的理解失去敬畏，功利与名利主导了社会秩序，使得整个社会变得虚伪和自欺，这不能不说是历史的衰退和人性的堕落。为此，事实再一次让我从黑夜的边缘里呼唤理性的回归。我知道，我不是横眉冷对的鲁迅，也非身陷囹圄依然坚贞不屈、坚持真理的顾准，但我只知道服从良知的召唤，做好自己，不要让理性从生命里缺失，那么，回归就不会被任何势力所拦阻，至于其他不是我要考虑的，因为事实让我明白一个人的能力毕竟是有限的，哪怕他是谁！

说理性散文范文1000字 第5篇

他们说高中生700字议论文

在一片非议声中，90后登场了。

尽管他们争议热烈，90后却始终走着自己的路……

他们说90后没有特长，可篮球、音乐、绘画我们样样在行。他们只看到我们对学习的无奈，却不曾发现我们对艺术的热衷。90后的我们一放学就到操场上释放一天的压力，从不觉得累；90后的我们走路、乘车、等人、睡前都习惯带上耳机以音乐为伴；90后的我们习惯在打着数学草稿的纸上留出那么点空间画几个小人……我们有自己的爱好，自己的理想。90后的一代是崇尚自我的`一代，而不该只有学习和考试。

他们说90后没礼貌、不懂事，可我们却懂得爱。有什么好东西第一时间和朋友一起分享；有什么好消息第一个通知爸妈让他们高兴高兴。每次买礼物都提前好几个月开始打算；每个节日都要发一大堆祝福短信表达自己的心意。他们可以说我们叛逆、猖狂，却不能否认我们懂得分享、懂得感恩、懂得爱。也许我们不善言辞，不会把“爱”成天挂在嘴边，可我们有自己对爱的独到理解，90后就该有自己爱的表达方式。

他们说90后爱撒谎，可他们却不知道我们为何而撒谎。心情低落时，习惯笑着和别人说“我没事”，是怕别人因担心自己心情也跟着低落；跑了老远的路给同学送书，到头来却说是“顺路”，是怕同学觉得对自己愧疚；花光几个月的零用钱帮朋友买喜欢的礼物，见面时却说“没多少钱”，是怕朋友觉得礼物太贵重不肯收……我们时常撒谎，因为我们时常替别人着想。他们只看见谎言表明的假象，却猜不透我们内心真实的想法。

他们说90后贪玩、一事无成，可回首往昔：国庆阅兵、奥运会、世博会等，哪个没有我们90后的身影？奥运体操冠军“五朵金花”向世界证明了她们的青春与美丽；世博志愿者“小白菜”们向世界展现了他们的热情与毅力。如果说这些还不够，那么在今后的日子里我们会更加努力证明自己。我们90后正渐渐走向社会这个大舞台，向祖国和世界展现我们的风采。

他们说……

他们还在说，我们依然走。批评和排斥是我们“蝶变”的催化剂，反对与阻止是我们“腾飞”的驱动力。我们坚持走自己的路，管他们怎么说！

说理性散文范文1000字 第6篇

（一）， 散文是“情”的艺术

如章含之的《谁说草木不通情—忆冠华》，象是自言自语，更象是与读者的亲切对话。

（二）散文是“美”的艺术

以语言取胜是散文的亮点之一，或朴素，或华丽，或简洁都能体现美感。

与散文相比，小说的叙事让人感到纷繁，戏剧的语言太过口语化，诗歌的语言又太多跳跃性，只有散文的'语言，恰如溪中的流水潺缓不段，句句相连，层层相接，却又句无余字，篇中没有剩言。

不同的句式也能体现语言美：长句私风行于水，舒展而流缓；短句如军号，急促而庄严。偶句，自然匀称而不失“凝重”；奇句，新颖奇崛而不失潇洒。正是这些错落有致的句式的巧妙搭配和排列便自然显示出语言流动般的美。

让学生自己去搜集好的散文句子段落，体会散文语言的美。并在班上进行交流讨论。

说理性散文范文1000字 第7篇

说地瓜散文

上一次说了花生，这一次再说说地瓜。

关于地瓜，母亲生前常常提起这样一段往事：在我两岁的时候，正逢“三年经济大灾害”的年头，家里几天没开锅，我饿得哭都没劲了，奄奄一息之际，多亏南园二大妈送来了一把煮的地瓜干，就是这几块瓜干把我的小命从鬼门关上拉回来了。

岂只是我，在那个天灾更是人祸造成的饿殍遍地的饥荒年代，多少人依赖这种耐干旱、耐瘠薄、高产的块茎作物活下来了。

由于种植季节的和栽培方式的不同，那时候的地瓜分为三种。

一种是窝瓜，俗话说就抱窝的地瓜。这是栽植最早的一茬，阴历的三月就开始了，用上一年越冬保存的种瓜，囫囵埋进垄坝上的土里，浇水以后用双手拢上干土把瓜种包住，拍成一个馒头状的瓜窝窝；大约一个月之后，随着天气的暖和，地温的提高，种瓜就会生根发芽，自然把“馒头窝窝”撑破，人们要不失时机的清除母瓜上的土，只留下底部扎根的地方，这些根茎就会慢慢地膨大，到了秋分的时候就可以收获了。这种瓜很面，淀粉含量高，一般用于晒干做牲畜饲料。

第二种也是春天栽的。不过它们栽的是瓜苗，那时候生产队里没有塑料大棚技术，地瓜是用“回龙火炕”育苗，简单地说就跟如今城市地暖结构差不多，用烧煤给火炕加温，上面畦的种瓜十几天就开始发芽，一茬茬的拔，一茬茬的新长出，很有趣。那时候火炕天天烧火，孩子们就偷偷地拿来地瓜烤着吃，埋在灶下灰烬里的地瓜软黏流油，烫烫的咬一口，嘿，那叫一个甜呐，真是笔墨不能形容。春瓜产量高，成本低，是地瓜家族的主角。

夏地瓜是用采来春地瓜的长蔓做种苗。由于生长期较短，产量一般不太高，但是夏地瓜大小一致匀称，是留着来年做种瓜用的。收获的时候直接运到越冬地窖里，时节已经接近霜降了。

从我记事时候起，每到秋收的时候，生产队就会把刚刚从地里挖出来的地瓜用手推车一趟趟送到各家各户，那时候其他的作物大部分交了公粮，不宜贮存的地瓜就成了乡下人一个冬春的主食。家人就忙着把这些地瓜分类挑拣；先把大的，光滑完整品相好看的'挑出来，准备用于贮藏。剩下的半拉受伤的、磕碰的掉皮的就留下现吃或者晒干，留在明年春天接短。

过冬的地瓜搁在炕上或者顶棚上，底下铺上柴草，地瓜就一层层的摞在上面，中间也要隔上苞米秸秆，留下通气孔。天冷的时候，地瓜的外面还要用柔软的干草或者麻袋片、破被褥之类的盖上，以防上冻。

那时候家庭人口多，一家三代七八口人，还要养猪，所以家家都要贮藏千八百斤的，家家的土炕上都垒起一堆地瓜的小山儿。

说理性散文范文1000字 第8篇

理性使人行事严谨，心思慎密，理性使人处事不惊，不骄不躁，理性使人沉着稳重，温文尔雅……如果说感性能使人情感丰富，更能发现生活之美的话，那么理性便能使人运筹帷幄，迈向成功的人生道路。

对于“悲欢离合，生老病死”的人之常情来说，感性的人会因此情绪时喜时悲，性情使然也，理性的人则会泰然处之，平静对待，调整好心态，继续为事业、学习而奋斗。在通往成功的道路上，我们不易过多地伤时感事，一心向前，不能让情感左右我们的行动，泰戈尔说过：“如果你因为失去太阳而悔恨，那么你也将错过群星了”往往理性能使我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向。

对于“亡羊补牢”这个家喻户晓的故事来说，在自己因为笼破了，而羊丢失了的时候，感性往往使人会为之而悲伤、后悔、懊恼，理性却使人忘记过去，向前看，立马采取崔氏将洞补上。这便体现了效率和能力。人生短暂，我们没有太多时间去追忆过去，理性使我们能够更加珍惜时间，提高办事效率，勤于思考，面对各种困难才能有最正确的方法来解决。

拥有理性的人能慢慢走向成功，失去理性却只能招来失败。

引发人类历史上最大灾难的希特勒便是失去理性的最典型的例子，他不仅是_的头目，还是德国的最高领导人，由于自己国语推崇军权注意，种族歧视，征服世界的野心太过强大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，发动了危害全人类的惨绝人寰的第二次世界大战。这一丧心病狂的表现虽然使他在起初的战斗中先拨头筹，气势逼人，但他还是没有成功。原因为何？因为他失去了理性的思考，被野心冲昏头脑，在面对装备、军队落后不堪的俄国，他却吃了亏，从而丧失了主动权，也逐步走向灭亡。在面对双线作战，装备运不来，士兵不耐寒的天时地利都不具备的情况下，他没用撤军，而是妄图在短时间内消灭俄_队。他的不理智使俄国人抵抗成功并反戈一击，自己也因此丧失主动权，退一万步讲，如果他在危急时刻尚有一丝理性，便不会东征损失主力过多，但正是由于他被胜利冲昏了头脑，丧失理性，一意孤行，遍招来了失败，理性的主要自然不言而喻了。

不管在什么情况下，我们都不能失去理智，要理性对待，唯有理性能使人最快地通向成功，富有理性的人生必将十分精彩。

说理性散文范文1000字 第9篇

理性，它看不见，摸不着，但沿着它望去，便可以找到成功的归宿。

——题记

俗话说：“机不可失，时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们，需要的不仅仅是下苦功和努力，而是在恰当的时机，做出理性的选择。

逝者如斯，却精神永驻。而九零后的我们，在社会的影响下，少了一些理性，却多了一些感性。泰戈尔曾说过：“你看不见你自己，你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候，我的内心是悲凉的，还有一些迷茫，不知所措，像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候，我们必须理性化。

比尔·盖茨，轰动世界的人物。而谁又知道，他年轻的时候，毅然从哈佛大学中途退学，只是一个连大学都没念完的普通青年呢？对于自己的人生，他做出了理性的选择，从另一方面实现了人生的价值。

一个古老的故事，匈奴和亲的消息传来时，后宫三千佳丽雅态尽失，惶恐慌乱。而王昭君，拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出，她带着甜甜的微笑，不愿和后宫的嫔妃们争宠，选择了离开。她的理性，解决了眼前棘手的难题，赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。

以前闲来无事的时候，喜欢剖析自己，这样的剖析总带着一些偏颇和固执，对自己有太多自省，触摸到的生命之深渊，便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐，我们之所以不能清醒的认识自己，是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候，多了一些理性，那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。

看清自己的内心，看到自己内心的狭隘，我们需要的，只是多一些理性，少一些盲从。我们不能总是埋头苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。

林清玄曾说过一句相当有禅机的话：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的`明亮，使用镜子才能看见自己的污点。”其实，镜子和窗子都不重要，只要我们能够多一些理性，少一些感性与盲从，那么心灵之窗便会向你打开。总之，我们必须保持自己的内心理性，愉悦而坚定，而不管外面的世界如何。

说理性散文范文1000字 第10篇

蝉说散文

已经立了秋，这天仍不见凉，依旧是闷热难熬，令人心浮气燥。

见到一幅画，画面极简单，有一枝柳条从上面垂着下来，柳枝的后面正浮着一轮明月，而月前的柳叶上落着一只蝉虫。画面静极了，没有风，只见月光和月下的蝉。蝉是秋物，这画就一定是秋天了，秋天的月下，蝉也常常鸣叫，这画就有着声音，但那是画外之音。

在这热燥的夜晚，看着这幅画，人心静了许多，听着这画外的鸣叫，到使人想起许多有关蝉的事。我很奇怪，看到月，看到柳，都不能使人产生回想，唯独这蝉，见了就勾起人的许多记忆，难道说蝉是一种能引人思索的秋虫么！

那还在上小学，住在一个机关的大院里，院中树木很多，品种也丰富，不知那是一种什么树，长的很高，有三四层楼，叶子软软的成散条状，现在知道那一定是一种杉类的植物。我每天要从那树下走过，总听到上面有蝉在叫，我便死死盯着树上的每一个枝杆，寻着声音在找，尽管那树皮也泛着褐色，但在阳光下，蝉的透明的羽和光亮的外壳却让你很快就能寻到它。正瞧着，它却慢慢在爬动，转到了阴面的树身上，正好给我个侧面，我立刻

掏出一个弹弓，对着那蝉射去，打出好多石子，蝉依旧在叫，突然的一弹，就见那蝉骚动起来，在树枝树叶上乱碰，我想是打中了，看着它往下落，落到一半，突然一个旋转，直向空中飞去，还带着一路叫声。

我开始练弹弓，对着树打，对着房顶上的草射，对着空中的电线在瞄，技艺増长的很快，在窗台上放个小枣，我一弹弓就能打碎，而且十有八九不放空。这就是那些蝉虫遭殃了，只要我看见，百分之六七十都死在我的弹弓下。记得一次去亲戚家玩耍，跑到附近一所大学墙外，那里栽着一排排的白杨树，树身又高又直，蝉虫在那里就叫的不停，叫的是雄的，引来的却是雌虫，眼看着这蝉飞来飞去，都不走远，就在这杨树间乱串，我便举起弹弓，一棵树一棵树地去找，整整打了一个下午，这蝉就打了一堆，没有一个是完整的壳体，但却都活着，都在动，我拿它回到了亲戚家，进门时，却给了邻居的小孩。我知道它们活不过明天，明天便是一堆尸体，看着就不舒服，可我为什么还要打它，我也不知道，就是为了好玩，好玩在打落的那一瞬间，就像钓鱼，鱼出水面的那一阵子的快活。

后来，家搬到一个大宅院里，我也上了中学，那院中就栽了许多的树，有椿树、桐树、白桦和核桃树，树都很大，几年就长到三四层楼高，每年夏末时节，这树上就变得非常热闹，有着鸟儿，更有着蝉虫。清晨，太阳还没有露脸，那蝉就开始叫了，你一声，我一声，真就叫的不停了，越是热燥的天气，叫的就特别的响亮，整整一天，没有见它停歇过。日落，月亮当空，月光泛着一丝红气，明日肯定又是大热天，那夜，这蝉虫就叫得不停，对着月亮在叫，你一声，它也一声，像是月下的情话一般，述说的不停，天要明了，蝉才睡去。

其实，这个时分，正是幼蝉蜕变的时候。蝉的.一生，有三年或更久是在地下的黑暗中度过的，一旦从地下出来，趁着天还没有亮，就悄悄地爬上树杆，在那里蜕壳，尔后慢慢地爬上树梢，等待晨风和阳光的沐浴，蝉羽便丰满和硬朗起来，就可以自由的飞翔了，也总是趁着秋后的余热，拼命地叫呀叫，欢唱的不得了，就引来了雌虫，完成了传宗接代的任务后，随着秋天的落叶，这蝉儿也就落去了生命。当我知道了蝉的生命如此的暂短，就再也不愿意用弹弓打它，就让它快活一个夏天吧，它很不容易啊！

不知我的孩子从哪里得知蝉蛹是可以吃的，竟然悄悄的在天未明之前，同他的小伙伴们在院里的树丛中寻找蝉蛹，而且竟然捉到了十几只，在我晚上下班回家时，餐桌上竟有一盘油炸蝉蛹的菜，我知道这是一种高蛋白的营养物，人是需要这种营养的，我吃过两三个，很可口，油香味十分好吃，但我却给孩子下了一

道指令，今后不准再捉它吃了，因为它也是生命，也需要蛋白的营养。孩子听懂了，就再也不去捉它吃。

说理性散文范文1000字 第11篇

高中生写景散文：

母亲很喜欢雪，尤其是六角的雪花，每次提及，必表现出犹如朝圣者般的虔诚。她说过她曾在雪中埋下什么，却神秘的如同守着秘密的少女，不让我知晓,被问急了，也只加一句“六角琼雪落，福缘叩心门”，让我生出无限的遐想。

所以，在母亲的影响下，我对雪抱着同样的热忱和好奇，只是南方落雪少见，总不如愿，直到那个暮夜。

初六的午后，父亲因连日饮酒此刻正在偏房酣睡，若有若无的鼾声绕过微掩的门扉，涟漪在小院;母亲则是早早出门唠嗑去;至于我，收回因连日串门疲乏的腿，独坐书桌，徜徉自己的`世界，竟不觉有些欢愉。

时光如流沙，悄悄从指缝逝去，再度回首，已是夕阳斜暮。

院外，行人杂乱的脚步间或着沉重的破风声，沉疾而来，沉疾而去，慌张地就如即将面临末日的难民一般，惊扰心魂。我微皱眉，不满地望向窗外，不禁愣住了。

窗的一角不知何时凝上了一簇冰棱，迅速如雾气一般弥漫开来;而窗外，白色的雪花纷纷扬扬，犹如轻柔棉絮铺满天际，让这黄沉沉的暮色变得梦幻起来。

雪!心中不可思议地叹道。神往已久，却难遇首，而此刻美梦成真，竟生有一种不现实的感觉。利落而又急促地向院落走去，生怕走慢一步，梦便惊醒，极美的零度便会离我而去。只是小院早已立了一道身影，如雪迷蒙，我知道那是母亲，不仅因为熟悉，更多是知晓她心中对雪景的热切。

不知雪落了多久，已在地上积了薄薄一层。

不知她站了多久，洁白的羽绒衣已化为了雪裘，融在这一方风雪中。

三千青丝散落风雪，她却痴然望着掌心。我缓缓走近，透过雪幕，依旧可以认出，那是一片生有六角的雪，就如她多少次描述的模样，一尘不染，至美洁白。

感受到我的到来，她缓缓抬起头，目光中蕴着绚烂五彩，那是少女怀春的欣喜，那是少妇哺儿的风韵，竟让我出现了一刹的恍惚，在这一刻，她眼角的鱼尾纹被风雪带走，目光中的沧桑不在，重回了曾经的青春时代。

二十年前，就在这里，一双眸望穿风雪，一双足踏雪而来。她望着掌心生有六角的雪出神，他望着望着雪的她入迷。那一年，她在风雪尽头找到了生有六角的雪，找到了自己的幸福。

十七年前，就在这里，她枕在他的怀中，手中枕着痴儿，眺望风雪，任那风雪再大，也侵不进他的臂弯。这一次，她没有刻意寻找，却依旧看到了那生有六角的一片，如蝶飘落，许以祝愿。

雪在落，夹杂着风的呢喃，父亲的鼾声时续时断，渐隐渐没，似乎正梦到那曾经的风雪与幸福。小院中，我和她仿若事先约好一般，我看着六角的雪在她的掌心缓缓融成一汪春水，仿若过往的青春;她看着我，目光柔和而又梦幻，有如徐志摩的诗写道，青春抚平棱角，却止抑不了早已翻飞的幸福与爱恋。

这一个雪夜，一切都回到了起点。原来父母那早已被柴米油盐填补的青春从未逝去，就葬在这片风雪中;原来，她埋下的不是其他，是一颗名为幸福的种子。植根风雪，她默默守候这么多年，或许，就是为了如今让我见证，她和他走过的一切。

她的青春在风雪中逝去，幸福却早已生根…

落雪无根，埋葬青春。

幸福有源，雪落为根。

说理性散文范文1000字 第12篇

说家散文

一首老歌里这样唱道：“我想有个家，一个不需要多大的地方……”词句虽然平淡，却深深地打动着听众，因为歌词诉说了人类最本能的情感：对家的眷恋。

每个人都希望有一个家，因为它是一个让人安心的地方。当你受到伤害时，你可以到它那里去疗养伤痛时；当你受到委屈时，你可以到它那里去倾诉不快；当你遇到挫时，你可以到它那里去寻找慰藉；当你感到疲时，你可以到它那里卸下压力……

有一位警察在回家的路上，遇到一位因醉酒而迷了路的富翁，警察问清他的住址后，把他送到了住处，告诉他到家了。富翁望着豪宅发呆，却说那不是他的家。警察不解，于是追问。这时富翁突然伤心地哭了。他说，那是房子，不是家。这则小故事正好给家的内涵一个合理的铨译：有的人可能只有一间仅可栖身的屋子，但一家人过得亲密无间、其乐融融，这是一个温馨的家。而有的人可能有很多豪宅，却没有一个家。可见，爱在哪里，家就在哪里。没有了爱，即使你豪宅千间，也还是一个无家可归的流浪汉。

家是什么？是难以割舍的亲情；是温馨祥和的乐园；是父慈子孝；是哥友弟恭；是夫妻恩爱；是妯娌和睦……在这里，长辈用慈爱之伞为晚辈撑起一片绿荫；儿女用孝顺之心为父母奉上一缕慰籍。在这里，洋溢着浓浓的长者之慈、幼辈之孝、夫妻之爱、兄弟之情、伙伴之意、伦理之和、家庭之春……家是人们扎根的沃土；是成长的摇篮；是育才的校园；是栖息的港湾……家是落叶所能回归的根；是孤雁所能向往的巢；是江河所能拥抱的`海；是航船所能依靠的岸……家是一轮照在冬日的阳光，使贫病交迫的人感受到人间的温暖；是一柄撑在雨夜的小雨伞，使漂泊异乡的人感受到亲情的庇护；是一颗甜彻心脾的奶糖，让长饮黄连的人尝到生活的甘蜜；是一条飞架长天的彩虹，让满目阴霾的人看到世界的希望……

家是享受母爱的天堂。小时侯，母爱融在乳汁里，吮着它，香甜浓浓；上学时，母爱缝在书包内，背着它，情意融融；长大后，母爱藏在枕头中，枕着它，爱怜绵绵……酷暑时，母爱浸在冷饮里，喝着它，凉透心扉；寒冬时，母爱织入毛衣内，穿着它，暖入肺腑；成功时，母爱露在微笑中，看着它，倍感欣喜；失落时，母爱融在鼓励中，听着它，陡增动力……

母爱如一股清澈的甘泉，那么甘甜；母爱似一道绚丽的彩虹，那么美丽；母爱若一缕浓郁的花香，那么温馨。

家是永远快乐的地方。家是快乐的，就像一桌酸甜苦辣皆有的菜席，尝过了酸，才觉得甜的美，品味了苦，才感受到辣的香。在家就像在伊甸园，劳累是开拓的象征，困惑是探索的开始，失败是胜利的起点，成功是奋斗的结果。在家里可以尽情享受亲情和温暖，在家里可尽情倾吐委屈和不快，在家里可尽情地放纵和撤娇。家是永远快乐的。

家是终生留恋的港湾。它是以爱心为基础，以亲情为梁柱，以真诚为砖瓦，以和睦为架构的大厦。尽管人们走出山山水水、风风雨雨、坎坎坷坷，但永远走不出父母宽广的心田；走不出充满爱意的小屋；走不出最初启航的港湾。因为那里是我们成长的第一校园；因为那里有我们启蒙的笫一任老师；因为那里是养育我们长大成人的发源地。不管你离家有多远，恋家情结是剪不去、理还乱，抹不去的。想家的时候，月亮是唯一的风景；星星是唯一的语言；泪水是唯一的家书；回忆是唯一的归路。想家的时候很甜蜜，睡梦中，仿佛家乡的月亮照着自己的头；想家的时候很美妙，幻觉中，宛若家乡的柳条牵着自己的手；想家的时候很温馨，恍惚中，似乎家乡的山水贴着自己的心。可见，家是夕阳西下时，可供飞倦了的鸟儿栖息的窝巢；家是风雨狂泻时，可供游倦了的鱼儿放松的湖滩；家是风云变幻时，可供厌倦了的游子回归的乐园。

其实，世界上有各种各样的家，小到血缘之家，大到一个国家，推而广之，乃至整个地球村。让我们共同爱护这个家、建设这个家、保卫这个家。

有家，真好！

说理性散文范文1000字 第13篇

第二天你起了个大早，妹妹说：“爸爸，我的伤口不痛了，我想去考试。”

爸爸说：“好。”你就屁颠屁颠的.去考试了。

记得拿通知书的前一天，妹妹一本正经的对我们说：“我明天，不想去拿通知书了。”

我们说：“为什么？你考试的时候都去了，怎么就不可以去拿通知书呢？”

妹妹说：“一个手拿奖状不好看。”

然后，我就语重心长的说：“这个好，比你哥哥强。”大家又笑了。

往家打电话的时候，妹妹说：“姐姐，你现在在做什么？”

我说：“我在思考人生。”

妹妹说：“人生，是什么东西，是吃的吗？”

我说：“对，跟吃的差不多。”

妹妹说：“那个还用思考吗？买不就行了。”

我说：“现在没钱，买不起呀。”

妹妹说：“没事，姐，等我长大了，挣好多钱，你想要什么，我都买给你。”

再打电话的时候，我说：“我想你们了？”

妹妹说：“姐姐，你怎么了，是不是不开心？”

我说：“小屁孩，你懂什么叫不开心吗？”

妹妹说：“懂，我看电视上说的，人一不开心，就会想家。”然后我就没出息的流泪了。

你总是想快点长大，说是要我们等着你，可是我们多么希望你永远这么天真无邪，多希望你能理解，你的现在是多么的美好，而拥有你的我们的现在又是多么的欢乐。每一次，听说你，坚持早上六点钟起床，写着写着作业就睡着，有时候晚上写不完作业，你早上会一边哭，一边跟妈妈抱怨她，看你睡着了怎么不叫醒你。然后的然后，真的好期待你美好的未来……

说理性散文范文1000字 第14篇

说茶经典散文

有一种人，我是不喜欢和他一起喝茶的，那就是他太有文化了，这倒不是因为自己不是葡萄就说葡萄酸，只是个人喜好，没想刻意去得罪谁。太有文化了，口若悬壸，引经论典，可以把茶吹岀女人的花粉体香，或是妖艳的一抹胭脂，你还必须顺着他的思路去想象附和，稍有不同想法，不说如梗在喉，不吐不快，说吧，难免一番唇舌争斗，令人不能愉快。

我是个北方人，对茶谈不上喜不喜欢，爱上茶纯属意外，因为在一次采访任务中认识一个朋友，一起喝了茶，从此这位朋友给我提供了免费的茶，也就毫无戒备地上瘾了。

朋友有一片茶山，离清莱府不远，他叫它碧兰山，说来还有典故,当年一曲《碧兰村的姑娘》唱响东南亚，让人不能不想像到美丽的村庄，善良的姑娘,不知道的人都以为碧兰村在台湾，其实它就座落在泰北山区，只是不叫碧兰村而巳。据业内人员说，邓丽君晚年时间大多是在泰北度过的，这虚拟的碧兰村就是她和她神秘的恋人常去的地方。

那是去年四月，我和朋友去过他的茶山，茶山在村庄小溪对岸的半山腰，只有二亩多山地，四周围着长满紫荆藤的篱笆墙，像似菜畦子，每年产毛茶还不到一百公斤，只能算个小茶园。其实严格来说，这小茶园也不是他的`，他只是预付了一笔订金，以稍微高岀市场的销售价包销了每年的毛茶产量。他在山上叫地主盖了个小木屋，有空时到山上小住些日，过过于世无争的世外桃源的日子，我和他就在这里住过几宿，和他喝茶，看他做茶，听他讲茶。

朋友爱好很广，五花八门，也不知从哪来的精力。他常常自嘲自己属于万金油型，属半桶水，用老家的土话来说，就叫老鼠咬南北，东西不通。其实他是谦虚了，就说茶叶吧，他一定算得上是个行家，从做茶到审品都条条是道，据说，他还拜过中国茶叶理事陈义尧先生为师。

这次上山，他告诉了我许多有关茶叶的道理。

他告诉我，茶叶没那么深奥，无非不是吃就是喝。渴了，没神了，肠胃不舒服，冲一杯浓茶，可以解渴，提神，消化，这是实用的，所以叫吃茶。若是朋友相聚，三三俩俩，摆岀精美的茶具，围茶而席，谈谈天，说说事，叙叙旧，彼此之间缩小感情距离，这叫喝茶，以茶会友。

他还说，谁也说不明白怎样才算是最好的茶叶，就象玉石，谁也估不岀它的价值，关健是要自己喜欢，要根据消费能力，不要刻意去追求高消费高档次，否则它就失去茶叶的本质意义了。所以，茶叶只要没有变质，制作工艺上没有过失，它都算是好茶叶。

他强调，茶叶的确属于文化，但不是伪文化，所谓的文化就是附属和体现在某一事物表面和内质的东西，它可以让你获取有益和积极向上的知识，而不是消极颓废，扭曲人类真善美的灵魂。茶叶的文化就是中华民族的文明史和发展史，而不是极少数贵族人的文化，也不是用来攀比的物质，更不是官场上贿赂的糖衣炮弹。

听了朋友讲的道理，我不由想起了古时修行的人，他们讲究粗茶淡菜，甘甜苦沑，品味人生，这也许就是茶禅一抹的由来吧。

我每每在想，一个好朋友，就是一生拥有的饮不尽的好茶。

说理性散文范文1000字 第15篇

害群之马说散文

某马，善奔。未有千里之任任之，故不知其是否为千里马也。

某日，售于某宅。行前，马父戒之曰：“所去必为有为之地，然亦存风险无数。故尔本分负重，当可存小福远灾祸。切记亲贤远佞，善己善人。”此马将父之诚诫铭于中心，欣然奔赴某宅。

某宅所托之事，凡胜任者，此马完之并善之；纵有力不可胜者，此马亦为之，并力完之且善之。至夜，此马扪心，自觉仰不愧于天，俯不怍于人。

然则，某日，呵斥声起，长鞭突下，鲜血淋漓至踵。此马突遭变故，茫然无知，眼里噙泪，无人可诉。昔日亲者，今日远离；昔日远者，今日嘲讽。[欷叹兮，自夜靡朝。恍闻马父所言，字字珠玑，掷地有声，如在耳旁，清音激越：“切记亲贤远佞！亲贤远佞！”此马忽误己之所失：但记本分负重，善己善人，然忘亲贤远佞，故遭此大祸！

此马仰天长嘶：“佞者何可为所欲为乎！本分负重不得存，何可存之！胡为乎天理难寻，公道不在！”此马长嘶彻夜，声极凄厉。众马皆拾草堵耳，惧闻此声。

至旦，声停，此马狂奔而去，惊起之尘遮天蔽日，三日三夜方尘埃落定。

此后，众马言及此马，不知其名，皆称其为害群之马。故作此说，以戒天下善奔之马。

说理性散文范文1000字 第16篇

说羡慕散文

有一则寓言故事写到：一个渔缸里有两条鱼，另一个鱼缸里有一条鱼，它们在自己的鱼缸里看对方，都觉得对方的缸要比自己的缸大。于是，它们调换了缸，可换了之后才发现两个缸其实是一样大的

在现实生活中也有不少的人有着类似鱼缸里的鱼一样的思维定势：他们往往是羡慕别人而忽略了自己，总以为别人的东西一定比自己的好，便千方百计地想要得到别人的东西。当他们真正得到了令他们羡慕不己的东西时，才发现原来自己曾经羡慕不己的东西并没有想象中的那么好，于是开始后悔。

这种人总是吃着嘴里的.，想着碗里的；吃着碗里的又想到锅里的。比如一个人羡慕别人画得一手好画，就去学画画；当他在学画画时，看见别_得一手的好琴，觉得画画并不是件容易的事，于是去学弹琴；当他在练琴时，又羡慕别人有一手好的球技，觉得学好琴不是一天两天的事，于是又去学打球如此下去，最终什么也学不会，无异于捡了芝麻却丢了西瓜。

人，不要盲目地羡慕别人，做事情应该有头有尾，不要半途而废。既然你选择了做这件事，就不要羡慕旁人，只要一心一意做好自己的本分工作，当你成功之后，说不定还会成为别人所羡慕的对象。大凡成功人士大都是脚踏实地，不会盲目地羡慕别人，对自己的事业总是自信满满的，不会因为一点挫折而轻言放弃。喜欢盲目地羡慕别人的人永远不会有成功的一天。

在当今多元化的社会里，现实中的诱惑太多，当我们为一个目标奋斗时，往往因为把握不住自己而使既定目标无法实现，这也是社会上普遍存在的一种浮躁心理所致。要实现既定目标，贵在执著。我国古代精卫填海、愚公移山都说明了这一道理。我们周围的许多同学，并非缺少才华和智慧，只是因为他们的这种盲目、见异思迁的思想窒息了自己智慧的火花，使他们在学习上朝秦暮楚，知难而退，终至功亏一篑、功败垂成。这一教训是十分深刻的，值得我们永远记取。

当然，任何事物都有其两重性。羡慕也不是件坏事，运用得好，羡慕也可以成为学习的润滑剂。有了羡慕，才会给自己加点压力、多点动力，鼓励自己要超越别人。于是艰苦奋斗，为着一个目标不断地努力，坚持不懈，这样在无形中形成了一股强大的动力，不断促进自己，提高自己，最终使自己爬上了成功的顶峰。

看来，羡慕并不全是负面的东西，就看你是如何去对待它、运用它。若是盲目地羡慕别人，就没有成功的一天；若是把羡慕化作一股无穷的、强大的动力，那么请相信，成功就在离你不远的地方向你招手了。

说理性散文范文1000字 第17篇

（一）入题：在散文化的描写中，用议论提纲挈领，引领全文，或者由新颖形象的比喻入题，直接扣题。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”

（江苏考生《天平和七弦琴》）

将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感和理智的内在关系—情感与理智对认知具有重要的影响，这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

乌云覆天，暴雨倾盆，当随着波涛飘摇于还浪上的水手看到明亮的灯塔时，是一种转折。怪石嶙峋，绿林莽莽，当青衫的骚客吟咏“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”时，又是一种转折。

《转折》

“你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”

（湖北考生《心中的天平》）

（二）结尾：运用名言诗句或多种修辞手法结尾，彰显文采，总结全文，达到提升文章主旨的目的。（回映开端，再次扣题）

“宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落。向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光。”

《捕捉理性的灵光》

“个性的张扬，犹如大海的浪花；一滴水是成就不了汹涌的，只有千千万万的浪花聚涌在一起，才能形成钱塘江潮般的汹涌。个性的张扬犹如香山的红叶，一片两片成就不了‘红云几万重’，只有成千上万的叶片才能形成万紫千红的色彩。

个性的张扬，只有融入到社会中才有风采。“

《飘飞的叶片与大地拥抱》

（三），主体部分：多角度选材，内容丰富，思路清晰，用议论的方式画龙点睛。

与议论文一样，散文要求内容充实，选取2-3个具体事例或者描写片段体现主题，并穿插议论深化对事物的认识。

说理性散文范文1000字 第18篇

说权衡散文

权衡最早是指称量物体轻重的器具，现在的磅秤也被称为衡器。权，指秤砣，权重是也；衡，指秤杆，平衡是也。

每一杆秤都有定盘星，也有固定的秤砣，也就是说有最大的称量范围，超过这个范围就不准了。秦始皇统一度量衡时，定16两为一斤，这16两在秤杆上就有16颗星，分别代表北斗七星、南斗六星和福禄寿三星。

在菜市场的第一排有两个卖菜的人。一个在左边，一个在右边，左边的看起来机灵，浑身上下透着精明。右边的看起来老实，木讷。他们俩卖的菜样数差不多。初次买菜的人往往被机灵的卖菜人所吸引，嘴甜，左一个大姐右一个大妈地叫着，老实的卖菜人话却不多，有买菜的自然打发人家满意而去。

一段时间以后，老实人的生意逐渐好起来了，他还是那样木讷，话不多，只管打发顾客满意。

原来，机灵的生意人在秤上做了手脚，以高出十几倍的价格请制秤人把10两一斤的秤改为8两一斤，每次称量的时候秤都高高的，买菜的人以为得了便宜，可时间长了，他们就会发现，那只是假象，貌似高高翘起的秤尾，原来隐藏着缺斤短两的秘密。

老实的生意人总是打平看秤，公平买卖，从来不为了讨顾客欢喜而强颜欢笑，那不是他的`性格。他只管把菜打理得新鲜、整齐，保证无污染，因为菜是他家种的，他对菜有十足的把握。秤也是祖上传下来的，祖上做生意用这杆秤，童叟无欺，为他的家族赢得了一世英名，良好的家风使得这个家族内心纯净、心地善良。他也传承祖上的美德，把这个生意经代代相传。他也坚信，为人不做亏心事，半夜不怕鬼叫门！

有良好家风的家族都会兴旺，是因为他们懂得做人做事都是在修福、积德，种什么因得什么果，丝毫不会有错。

仔细看看秤上的星花，都是黄色或是白色的，这是遵从古人的教导，表示生意人的心地要似纯金白银般无私，心地要善良，不能昧良心。星花万万不可用黑色，不希望做黑心的生意人。

秦始皇统一度量衡时，特意增加了福禄寿三星，做生意如果亏一两折寿，亏二两损禄，亏三两就没有福了。如此严重的惩罚，黑心的生意人竟然不在乎，也难怪钱财跑到别人那里去了。

路遥知马力，日久见人心，老实的生意人做得长久生意，从长远看，不但没有吃亏，最终还是赢家，他赢得了人们的信任，赢得了自己的信誉，传承了良好家风，最主要的是心底无私，定力了准星！

纷纷扰扰的尘世，孰轻孰重，朋友，请各自掂量！

说理性散文范文1000字 第19篇

冥冥之中，我注定与你相伴，我空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛永恒为你。——题记

小时候，我就背诵“举头望明月，低头思故乡。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时的我还不知道是什么意思，还在摇头晃脑地背书。

慢慢的，我长大了，知道你叫做诗词。渐渐地，明白了，原来我一直与你相伴。

与你相伴，我看到了山光水色。“楚塞三湘接，荆门九派通。”写出了汉江之广，北接楚塞，南接三湘，西通荆门，东达九江。“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”写出了落花纷纷，人立其中，境乃灵境，人似仙人，美不胜收。

与你相伴，我感到了离愁别绪。“酒入愁肠，化作相思泪”的范仲淹，喝了一杯又一杯，本以为那能解愁的酒，下了肚便成了一点一丝的愁绪，这位大男人，把酒化作了相思的眼泪。

与你相伴，我听到了念亲之音。“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”月光随可爱，却不能以手握满送给远方的亲人，只好回房就寝，希望可以梦到重会的美好时光。“忽恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，害怕太急了有些话没有写进去，捎家信的人就要出发的时候又打开了已封好的家书。

与你相伴，我知道了两情相悦。“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的山盟海誓；“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的生离死别；还有唐玄宗与杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的轰轰烈烈；焦仲卿与刘兰芝“孔雀东南飞，五里一徘徊”的生死与共；更有那“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的苦苦追寻。

与你相伴，我明白了李白，明白了他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的桀骜不驯；明白了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的一身傲气；明白了他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪气干云。我了解了杜甫，了解了他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民；了解了他“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的忧虑无奈；了解了他“片云天共远，永夜月同孤”的孤单无依。

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予他生命的甘露。

在花的眼中，蜂是挚友，因为风给予它生命的延续。

在我的眼中，诗是永恒，因为你给予我生命的.真谛。

说理性散文范文1000字 第20篇

看电视的时候，我突然说：“哎…以后就不回来了，总是被问年龄，都被问老了。”

妹妹说：“姐，你不是说你永远十八吗？”

我说：“是的，我要永远十八。”

妹妹说：“对的，姐，你要在十八岁那等着我，等到我十八岁的时候，我们就可以一起约会，一起逛街，一起出去玩。”

那时候满屋子都是你我爽朗的笑声。

记得有一天妹妹突然对我说：“姐，我好想快点长大，快点上大学呀”。

我说：“为什么呢？”

妹妹说：“爸爸说的，只要我考上大学，我就可以住进你那个屋子里了，姐姐，你都不知道，你走了以后，爸妈都不让给我们进你的房间，不让动你的东西，说是怕弄乱了。”

我说：“没事，等我出嫁了，我就把我的房间让给你。”

妹妹说：“姐，你要出嫁了，那房间里的东西不要像其他人的姐姐一样当嫁妆带走哦，看着它们，我们感觉你也在。”那时我笑而不语。

有一次，你从外面玩的满身灰尘的跑回家，妈妈说：“女孩子，能不能玩的不要那么疯，满身是灰，都成灰姑娘了。”

妹妹说：“对，我就是灰姑娘。”那时我们都笑了。

记得过年的时候你的锁骨不小心摔断了，第二天期末考试，当天刚打的钢钉，因为当时家里比较忙，没人在医院照顾你，爸爸说：“我们回家养好吗？”

说理性散文范文1000字 第21篇

高中生理性与感性议论文

理性与感性，往往是相对而言的。在我们每个人性格当中，都具有理性与感性，理性居多，那么他就可能是一个比较理智的人；感性居多，那么他就可能是一个过于看重情感的人。我并不评判究竟是理性好还是感性好，但是在生活中我们要合理的把握二者。

生活中当我们遇到一些鲁莽的事情的时候，我们往往都会说“你太冲动了”，这就是理性暂失的表现，这个时候往往感性占据了高端，我们可能会凭借一些自己的情感去做出一些我们自以为是正确的事情。比如我们常常所说的“_”，尤其是在x事件之后，很多所谓的“爱国群众”走上街头，打砸日系汽车，甚至打伤车主。请问这种抵制对日本来讲有何危害？我们伤害的是我们自己的同胞，损害的是我们自己的财产，这种看似是爱国的行为其实就是一时的冲动。

阿伯拉德曾经说过：“火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行为。”所以说，我们在生活中不论遇到什么情况都万万不可失去了理智。那么感性的认识是不是就没有用了呢？当然不是，感性使我们对这个世界的第一认识，世界的美都需要我们去用心灵感知，如果没有感性，那我们的心灵便会变得枯燥乏味。

总而言之，把握好二者的关系，方能拥有一个美好的生活。

人与人之间都是独立的个体，都是独一无二的。我们有着各种各样的想法，有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体，可能有点以偏概全，但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措，因为自我看来我还是挺“感性的”。

我最怕别人骗我，可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气，那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过，却改不了的坏习惯。可能有人觉得：别人的好坏和你有什么关系啊。是的，这就是我的矛盾之处。

我从小认为“凡事利益化”，可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改，可能需要一点时间吧，因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来，我的理性是被社会的价值判断体系做左右，迷失了自己的真实的'想法。

我一直在问自己“我可以做什么？我能做什么？我会干什么？”一问三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向，因为我知道我要什么，我想干什么。而现在我发现这是不对的，我一下就迷失了。现在想来，我的理性应该是：达成目的的工具，像个忠诚的侍卫，护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人，灵魂才是。

以后我的人生可能会有所改变吧，因为我会学会放下一些“东西”，一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说：自然而然地存在着，自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡；自然而然地对付矛盾，解决矛盾；自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树，从幼小成长到参天，从枝繁叶茂到枯枝败叶，从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡，最后轰然倒塌，如同一座曾经辉煌的玉山倒下，成为生命的一道风景。

理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊，包括背景差异，品位差异，程度差异，年龄差异等等，各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事.感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。

面对自己的矛盾，我希望在这几年内调整好！

普希金曾说过：“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的x贵族诗人，这的确像是他的风格与态度，他的感性让他死于这场决斗，年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半，只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。

理性是区别人与物的标志。春秋时期，孔子提倡“克已复礼”，提出有礼乐制度才有规矩，用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说，“存天理而灭人欲”，也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重，正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学，更是理性的结晶。有了理性，人就有了自制力;有了理性，人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说，理性之光是照亮人类未来前进方向的力量。

感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径，正因有了感性，才有喜怒哀乐，才有滋味丰富的诗意生活。那年，一封充满感性的辞职信火遍全国：“世界那么大，我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待，正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过，道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”试想，若他少了这份感性，又怎会有此逗趣之语，百年千年后的我们又怎么会有感触?

理性应为本，感性不可去。理性，早被人们认识到，是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法，由原来的对事“酌情处理”到有法可依，正是理性的胜利，以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是诗意的化身。只有理性，生活难免会枯燥无味，因为感性正是生活的调味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的画卷。只有感性，也是万不可取的，难免会丧失做人做事的原则，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存，才能构筑和谐社会，才能让前行之路被光明照亮，看清路旁的鲜花。

人因理性而被称作人，因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义，那么理性之光长亮，感性之花永开，也就不难实现了。

光不灭，花永开，前行之路再无荆棘。