xxx生平总结 第1篇

有一天，xxx师徒从卫国返回xxx，在桥上停车观赏河上风景。河上的瀑布高悬，水流旋转，鱼鳖不能游动。这时，他们却看见一个男子正要从那里泅渡过河。xxx担心，赶忙让人去阻止。男子却坚持泅渡，最后游了出来。xxx感到奇怪，问：“你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧吗？”男子说：“xxx之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信措吾躯于波流，而吾不敢以用私，所以能入而复出也。”意思是说遵循水性，顺从水流，没有任何差池，这就像用“忠信”托着身躯，在急水湍流中平稳前进一样，所以能游入水中而又安全游出。

这一场景，连见多识广的xxx都感到吃惊。于是，他告诉弟子说：“你们记住，用忠信成就自身尚且可以用来亲近水，更何况人呢？”这里的“忠信”便是掌握自然规律，顺势而为，不可不尽心竭力，不可偏离规则。这就是“忠信”的本义。

弟子谨记xxx的教诲，并在为政生涯中加以实践。子路治理蒲地三年后，xxx经过那里说：“好啊，xxx恭敬而有诚信。”进入城邑，xxx说：“好啊，xxx信而宽厚。”xxx到了子路的官署，说：“好啊，xxx明察而果断。”子贡拉着缰绳，疑惑地问：“夫子还没有看到xxx怎样施政，就如此称赞，说来听听？”xxx说：“进入蒲地，看到田地都得到了整治，沟渠都得到了深挖，这说明他为政恭敬而诚信，因此百姓尽力劳作。进入蒲邑，看到城墙房屋都很坚固，树木很茂盛，这是因为他忠信宽厚，因而百姓毫不懈怠。进入蒲地，看到官署内很清闲，手下人都听从命令，这说明他明察而果断。”子路为政，以“忠信”治理蒲地，不仅自己恭敬诚信，而且以“忠信”教化百姓，使他们毫不懈怠，尽心竭力。

xxx生平总结 第2篇

在他年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。但是他还是认为自己的知识并不是那么的渊博。于是在他三十岁的时候，就离开了自己的家乡曲阜，来到洛阳想要拜大思想家老子为师。

但是xxx的家到洛阳并不是那么的近的，之间的距离恐怕有上千米，于是xxx到洛阳的过程中基本上是都是风餐露宿，日夜兼程。直到几个月后，终于来到了洛阳城。准备进洛阳城的时候，他瞧见一架马车，在马车的旁边站着一位将近七十多岁的老人。身穿长袍，头发和胡子全部白了，看上去很有学问的样子。于是xxx猜测这位老人可能是自己要拜访的老子先生吧！便上前行礼询问：“老人家，您就是老子先生吗？”老人见这位年轻人一眼就认出了自己，就有些纳闷。xxx见老人神情疑惑，于是上前说：“我是学生孔丘，特地前来拜见老师，请收下我这个徒弟吧。”老人才恍然大悟：“原来你就是xxx，听说你要来，我特地在这里迎你，研究学问你不比我差，可为什么还要拜我为师呢？”xxx听了再次行礼，说:_多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

从这以后，xxx每天都跟在老师身旁，有不懂的就随时问，而老子也毫无保留的将自己知道的传教给他。

xxx生平总结 第3篇

叔xxx的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子xxx，xxx有足疾，叔xxx很不满意。于是叔xxx请求xxx让她三个女儿之中的一个立为妾，xxx念叔xxx老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意，只有小女儿xxx在(颜徵在)愿嫁叔xxx。xxx在时年不满二十岁，xxxxxx已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“_”。xxx在xxx二十二年十月(儒略历公元前551年，xxx历公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。xxx生而七漏，头上圩顶(yú dǐng，意为头顶凹陷)，而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“xxx”。关于xxx出生年月有两种记载，相差一年，一般依《史记·xxx世家》说。

xxx生平总结 第4篇

xxx不明白为何没一个国君采纳他的主张，于是请教老子。老子对他说：你应庆幸没遇上治世xxx，否则你就有去无回了。你所推行的东西都是别人留下的陈旧遗迹，好比别人留下的脚印。你拿脚印当脚，脱离了本原啊！xxx听后，回家闭门三月不出。后来他跟老子说：我终于醒悟了。不能跟上社会的变化，又怎能教化他人呢！

老子听后说：“好。孔丘得道了！”其实对于xxx的“全盘周化”思想，卫国的师金也给予了严厉批评，说xxx是“在陆地上行船，绝对行不通，只能徒劳无功，并且自身也难免遭受祸殃。”xxx虽然也深知做事应该顺应时代变化，但他只是认为这种变化无非是对礼乐进行必要的修正，而没有认识到应该从根本上破除这些精神枷锁。虽然这次闭门苦思了三月，好像觉得自己已经得道，其实离道甚远矣。

xxx生平总结 第5篇

《 史记》记载一日xxx子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。xxx就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生xxx天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”xxx愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”xxx为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

xxx觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经xxx这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信xxx韦让自己出使xxx。南宋大儒xxx编写的《三字经》劝xxx说：“昔xxx，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。

xxx生平总结 第6篇

父亲叔xxx在xxx三岁前就死了，母亲xxx在当时只有二十多岁，被叔xxx正妻施氏赶出了家门，寡母在穷困中艰难的把xxx抚养长大，但是由于常年操劳，母亲在他十六岁时也去世了。

xxx家境贫寒，从小就去各个地方打杂，接触到了许多贫贱的劳动人民，也学到了许多的知识。不管多卑贱的工作，xxx都努力把事情做好，他曾经做过xxx贵族xxx手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过牧养牲畜的小吏，使牲畜繁殖增多。

xxx十七岁时，xxx的大夫xxx（xī）子病重将死，临死前他告诉儿子xxx（yì）子说：“孔丘是圣人的后代，年纪轻轻就喜好礼仪，以后将会是通达显赫的人，如果我死了，你一定要以他为师。”xxx子去世后，xxx子就和弟弟南宫xxx前往xxx那里学习礼仪。又过了几年，到xxx二十多岁时，xxx就开办了私人学校，开始教授学生了。

周朝初年有几百个诸侯国，经过几百年的战争后，到xxx那时，还剩下几十个大大小小的国家。当时，楚国、晋国、xxx都是实力强大的国家，而xxx所在的xxx是个实力弱小的中等国家，xxx紧挨着的就是xxx。

xxx三十岁时，xxx的国君xxx公在上大夫晏婴的陪同下来到了xxx。xxx因为学问很好，已经有所成就，xxx公便向xxx请教国政，xxx的回答令他十分满意。

xxx三十五岁那年，xxx发生了内乱，xxx逃到了xxx，当了xxx大夫高昭子的家臣，打算以此来与xxx公交往。xxx公经常向xxx请教如何为政，他非常欣赏xxx的才识，打算将尼溪的封地赐给xxx。晏婴向xxx公进谏说，xxx的礼仪之学太过繁琐，不适合用来引导国民。xxx公便打消了这个念头，此后xxx公虽然还是恭敬地接见xxx，但不再问他有关礼仪的事了。

第二年，有些xxx大夫企图谋害xxx，xxx听说此事后向xxx公求救，xxx公却说：“我老了，不能用你了。”xxx知道无法再在xxx待下去，便返回了xxx。

xxx返回xxx的几年后，xxx的大臣们内斗地更厉害了，国家一团混乱。xxx便待在家里不去做官，专心整理古代的《诗》、《书》、《礼》、《乐》等典籍，这些典籍一直流传到现在，《诗》就是《诗经》，《书》就是《尚书》，《礼》就是《仪礼》，可惜被后人称为《乐经》的《乐》却在后来的战乱中失传了。

在整理古代典籍的同时，xxx也扩大了自己的私人学校，因为他声名远播，许多年轻人纷纷从远方来求学，接受xxx传授的学业，很多被xxx欣赏的学生就是这个时期来求学的。

xxx生平总结 第7篇

在xxx，有一位君子叫漆雕xxx。他曾事奉xxx、xxx、孺子容，这一家三代xxx大夫。

一次，xxx问漆雕xxx道：“先生曾事奉过xxx一家，三位做大夫的。您可不可以说说，哪个要更贤明一些呢。”

漆雕xxx回道：“xxx家族有一块很名贵的龟壳叫‘xxx。如遇有什么大事不能定夺，就会用‘xxx来占卜决疑。在文仲主事时期，三年内，用‘xxx占卜过一次。在xxx主事时，三年内，用‘xxx占卜过二次。孺子容主事，三年内，用‘xxx占卜过三次。这都是我亲眼所见。至于这三位大夫谁最贤明，xxx我就不知道了。”

xxx听完笑着说：“先生真会说话！”

xxx回到家里，跟弟子们谈及此事，赞叹不已地说：“xxx先生可真是一位君子呀！他不愿在别人面前议论主人的贤愚，但却很巧妙地举了一个实例，将事情的真相，表露无遗。他的意思是说：一个人，因智识无力察远，xxx无足见机，所以才要一而再，再而三地去问卜。而古人云：善易者不卜。也就是说，一个真通易道，真有智慧的人，不用卜卦，也能直觉洞悉，事物变化的规律。”

xxx生平总结 第8篇

xxx二十四年(公元前549年)，xxx三岁的时候，叔xxx病逝，葬于防。 叔xxx死后，xxx在失去庇佑，被叔xxx正妻施氏所逐，于是带xxx庶兄xxx与xxx至曲阜阙里，过着清贫的生活。xxx五年(公元前537年)，xxx日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，所以称自己虽然已经十五岁了，但志向在于做学问。xxx七年(公元前535年)，xxx的母亲xxx在去世。这一年，xxx宴请士一级贵族，xxx去赴宴，被xxx家臣xxx拒之门外。xxx九年(公元前533年)，xxx迎娶了xxx人亓官氏之女为妻。

xxx生平总结 第9篇

xxx离开xxx的时候，已经五十五岁了（公元前497年，xxx王23年，xxx公13年）。他不能往东走，因为东边正是xxx，刚用美人计把xxx轰走。他往西到卫国去，因为卫国的大夫xxx[xxx二声]是xxx的好朋友，而且卫国的宠臣弥子瑕和子路是联襟。xxx到了卫国，住在弥子瑕家里。xxx公[卫献公的孙子]给他的俸禄跟xxx给他一样。可是有人在xxx公面前说，xxx不是卫国人，带着这许多门生到这儿来，是替xxx做事的。xxx公就派了一个心腹跟着xxx进进出出，监视着他的行动。

xxx在卫国不能够发挥自己的才能，打算上xxx去。他也不跟人家告辞，就带着门生走了。他们路过一个叫匡的地方[在河北省长垣县西南]，那边的人把他当做xxx，就把xxx和他的门生包围起来。因为xxx早先压迫过xxx，xxx都恨他。可巧xxx的相貌有点像xxx，xxx就趁着他不得意的时候打算报仇。子路想要跟xxx打一打。xxx拦住他，说：“我和xxx没冤没仇，他们为什么把我围起来呐？这一定是个误会。”他坐下来弹琴，让人家知道他是个心气沉静的文人，不是xxx。恰好xxx公派人来请xxx回去，xxx才知道是他们自己弄错了，直向xxx赔不是。xxx白白地受了五天罪。

xxx又回到卫国。这回给xxx公的夫人南子知道了。她想利用xxx，屡次打发人去请他。xxx推辞不了，只好去拜见南子。子路可在外头撅着嘴、气哼哼地等着。一见xxx出来，就挺生气地怪xxx不应当跟这种女人见面。他还疑心老师也许改变了主意，急得老人家冲着天直起誓，说：“我要是有不合情理的地方，老天爷罚我，老天爷罚我！”

自从xxx见了南子之后，xxx公就待xxx特别好。xxx公出去的时候，叫南子一块儿坐在车里，还叫xxx陪着。xxx公带着美女和xxx得意洋洋地在街上路过，觉得挺体面。可有一样，卫国的老百姓见了，一个个都觉得恶心得要吐。

xxx离开卫国，上xxx。xxx也不能安身，就跑到xxx去。到了xxx地界，在一棵大树底下，和几个门生研究学问。xxx有个挺得宠的臣下，怕国君重用xxx，对他不利，就想办法要把他轰出去。xxx人倒挺能够顾全面子，先给xxx一个警告：他们把那棵大树砍倒了。xxx没法，只好离开xxx，上xxx去。

他到了那边，跟他的一些门生失散了，自己没有事，垂头丧气地在东门口站着。他的门生子贡沿路找他老师。有人告诉他说：“东门口站着一个老头儿。他的脖子像皋陶[gao一声yao二声]，肩膀像子产，腰以下比大禹短三寸，丧荡得好像一只无家可归的野狗，不知道是不是你老师。”子贡到了东门口一瞧，果然是他老师。他就把刚才那个xxx人所说的话，一五一十地告诉了xxx。xxx听了反倒笑着说：“皋陶、子产、大禹我都不像。要说一只无家可归的野狗，这倒挺像，挺对！”

后来xxx到了xxx，就在一位同情他的大官家里住了三年。这时候，晋国和楚国争夺xxx，紧接着吴国又来攻打。xxx就打算还是回到卫国去。他们到了xxx[在河南省长垣县]以后，可巧xxx打起仗来了。兵荒马乱地把xxx夹在当中，急得他进退两难。幸亏xxx有个勇士叫公良孺，他也是xxx的门生，带着五辆车马，来保护老师。可是xxx的贵族提出一个条件。他们说：“我们跟卫国有怨仇，您答应我们不上卫国去，我们就让您出去。”xxx答应了。他们还怕他说了不算，非要xxx起誓立约不可。xxx就跟他们冲着天起了誓。公良孺这才保护着xxx和他门生们逃出来了。xxx一逃出xxx，马上就上路往卫国去。子贡问xxx，说：“老师不是刚立了约不上卫国去吗？您怎么不遵守盟约呐？”xxx说：“强迫着立的约不算数。这种约就是不遵守，老天爷也不管。”

xxx到了卫国，住在xxx家里。xxx公正在发狠心想把卫国弄得强大点儿，一听说xxx又回来了，挺高兴地欢迎着他。他抱着一肚子的希望向xxx讨教操练兵马和打仗的计策。xxx对他说：“我就懂得关于礼节和道德这些事，没学过打仗。”xxx公一听这话，心里就凉了。xxx又离开卫国。接着xxx公的儿子，太子蒯瞶[kuai三声kui四声]为了反对他母亲南子，给xxx公轰了出去。xxx公一死，蒯瞶的儿子当了国君，就是卫出公。他不让他父亲回国。蒯瞶借了晋国的兵马来夺君位。xxx听到儿子跟父亲争地盘，非常讨厌。他越走越往南去了。他到了xxx，又想到xxx。

楚昭王听说xxx在xxx和xxx一带呆着，就打发大去请他。这时候，xxx和xxx正恨着楚国，一见楚国派人来请xxx，就把xxx当作敌人。两国的大夫xxx把xxx围住。好在xxx的门生当中有好些人是能打仗的。他们拿少数人抵抗着多数人，保护着xxx。xxx给人家围在里头，三天没吃的。他就饿着肚子弹弹琴，解解闷气。有时候还给门生讲书。可是有几个人已经饿得病倒了。子路发了脾气。他问xxx：“君子也有倒霉的时候吗？”xxx说：“君子、小人都会碰到困难，可是君子碰到困难不变节，小人碰到困难就乱来了。”

xxx一面和学生们谈论，一面派子贡到楚国去接头。到了第四天，楚国的兵马到了，总算把xxx他们接到楚国去。楚昭王打算封给他一块土地。楚国的令xxx反对这件事。他说：“大王千万可别小瞧了孔丘。他不像个当臣下的人。跟着他的那班人里头有文的、xxx的，都是头等人才。要是他们有了地盘，慢慢地往大里发展，到那时候，大王想管他可就管不住了！”楚昭xxx听，对待xxx的那一片热心，可就凉下去了。

xxxxxx国也不用他，他决定还是回到卫国或者xxx去。xxx在回到卫国去的路上，瞧见两个人正在耕地。他叫子路去问他们渡口在哪儿。子路问路的时候，他们反问子路说：“坐在车上的是谁？你是谁？”子路告诉了他们。他们说：“现在的世道到处乱哄哄的，哪儿不都是一样？与其跑来跑去，找这个、投那个，还不如像我们这样不去管它的好。”他们说了这话，就不再理子路，继续耕他们的地。子路回来把他们的话告诉给xxx。xxx想了一想，说：“正因为到处乱哄哄的，我才跑来跑去呀！要是天下太平了，我何必到处跑呐？”

xxx回到卫国，已经六十三岁了。卫出公请他做大夫，他推辞了。xxx的相国季孙肥[季xxx的儿子，也叫季康子]派人来请xxx和xxx回去。xxx就回到本国，不打算再上各处去奔波了。他的门生当中，子路、子羔留在卫国做官，子贡、xxx在xxx做官。打这儿起，xxx就一心一意地把精力搁在编书上头。他编了好几本书，其中最主要的一本叫《春秋》，批判地记载从xxx元年到鲁哀公14年：就是公元前722一481年的大事。这一段时期在中国历史上就叫“春秋时期”。

音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，xxx在xxx一直没有机会听过，后在xxx的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，xxx完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之xxx也。

xxx生平总结 第10篇

有一天，子路穿着华丽的衣服来见xxx。

xxx看到之后说：“xxx啊，你穿得这么华丽是为了什么呢？在长江水从xxx刚流出来的时候，连一个酒杯都无法漂起来；到了长江渡口的时候，两条船要并列航行都很困难，而且不避风都无法渡过。”

子路问：“敢xxx说的是什么意思？”

xxx说：“长江是一条源远流长的大河，它的水势一开始并不大，后来因为逐渐地接纳众多的水流，这才成为一条大河的啊！你现在穿的衣服这个华丽，华丽到无以复加的地步，天下人之中还有谁能够再给你增添点什么呢？”

子路以为xxx对他所穿的衣服太华丽而说出这样的话来，所以，急忙小步地跑到外面，换了一身衣服才进来，并且对xxx表现出很恭敬有礼的样子。

xxx看到子路还不是很明白他所说的道理，就接着说：“xxx啊，你要记住，我告诉你：说话谨慎的人不会虚夸浮华，行为谨慎的人不会把功劳据为己有，表面上很聪明而自以为了不起的人必然是小人。所以，君子应该是知道就说知道，不知道就说不知道，这是说话的要领；能够做到的事就说能做到，没有能力做到的就说没有能力做到，这是做事的要领。说话的时候能够简明扼要，是智慧的体现；做事不生枝节而简练，是仁德的体现。如果能够既能智慧，又能仁德，还有什么问题可说呢？”