影片分析总结 第1篇

《夜袭》观后感

毕业了，这天借放假的无聊时间，看了一部电影《夜袭》，首先这部电影的题材十分不错，但表现手法欠佳。

电影以抗日战争为大背景，以阳明堡战役为小背景，为体现_精神、民族精神、大无畏的气概而拍摄。其讲述的是八路军一二九师769团如何成功炸毁日24架飞机的故事。团长名字叫_，片中女记者也是唯一一个女主角叫xxx，还有营长xxx大力等。

影片以国_队的冲突为开头，入戏十分快。而后日飞机的轰炸又使国共冲突军并肩作战，体现了影片所要表现的精神。同时又用一个女记者贯穿了全片，使残酷的_中多了一点柔情。影片深深的表现了_的汉子形象，但也无形的表露了他和女记者微微的花火，硬汉子也是人，人也有感情，多了一些感情，不光是誓死_的情感，这是和传统的_片的不同点。另外也从一个女子的角度亲身的了解了_，从她多次惊讶和惊慌的表情能够体现出战争是如此残忍，也给人以遐想。虽然女人加英雄的手法比较老套，但在这部电影中用的还是比较好。不足的是，那女记者在战地一向用的的照相机。在她被射死后就没有关于她的戏了，但是最后那个照相机呢怎样没了呢在结尾出现一下就应比较好吧。

另外，在八路军的英勇_中，也显露了智慧，比如在山谷走就能断定鬼子不袭击他们，声东击西连夜回撤，还有在飞机场激战时用油桶作掩护等等。不仅仅体现了_坚强的精神，也体现了_中的智慧。所以最后才能做到以少胜多，以弱胜强。

这电影最大的看点就应还是战士们的精神，从练飞刀立志飚下鬼子的飞机，到小战士独闯飞机场结果被乱射而死，再到最后xxx大力的“团长!三架了!”之后又英勇牺牲，无不感人肺腑。

影片拍摄效果确实不太好，很多电脑合成不太到位，但毕竟才投资了600万，还不及某些电影的十分之一，到这种程度已经个性不容易了。但是看这种电影，看的主要就应是一种爱国精神，而不是战争的场面效果和真实程度。它个性具有爱国教育、历史教育好处，所以把它当做一步教育片来欣赏就应更好，想起小学时候学校组织看的许多电影了。那没有什么好效果，不是都为了培养学生们的情操么。

影片分析总结 第2篇

关键词：因素分析法；电力营销；分析；应用

中图分类号：TM744文献标识码： A 文章编号：

在发电企业电力营销分析中，对电力营销影响因素的定量分析是一个相对比较重要的方面，如分析同期对比收入增长因素、未达到预算目标原因等。因素分析可有效找出影响企业经营的主要因素及程度，其所得到的分析结果对制订来年营销策略和计划意义重大。

一、指数体系因素分析法

因素分析法作为一种统计分析，其用来测定受多种因素影响的某经济现象总变动因素中各因素影响程度及方向。

指数体系是经济上有联系，数字上存在等式关系的3个及其以上指数；指数体系因素分析法利用指数体系测定各影响因素对某经济现象总体变动影响方向和程度。常用的指数体系因素分析法有xxx指数、xxx指数、函数指数、费雪指数等4种。

xxx指数在基期水平上固定同度量因素，又称“基期加权综合指数”，xxx公式实质是变化了的算术平均数算法。xxx指数在报告期水平上固定同度量因素，又称“报告期加权综合指数”，xxx公式实际是调和平均数算法。从数学角度看，建立在xxx和xxx指数上的因素分析公式一致，不同的是xxx指数数量指标排在前，xxx指数是质量指标排在前。正由于此，若应用于因素分析，会有绝对分析和相对分析结果不同。这种偏离原因是由于因素权重的偏差造成的，权重偏差导致指数体系因素分析欠严谨。但通常认为，xxx指数计算指数比实际偏大，而xxx指数计算指数比实际偏小。

为避免xxx指数偏大和xxx指数偏小，美国经济学家xxx等人在xxx和xxx指数基础上创建偏差解决指数公式，后经大量对比验证，将其命为理解指数，也称费雪指数。费雪指数对xxx和xxx指数直接进行平均，消除指数偏高或偏低。

然而，多因素分析中，费雪指数体系计算结果会有合并成两因素计算结果和三因素计算结果有偏差，为消除其对结果分析影响，出现了基于微积分的函数指数分析法。函数指数分析法分析结果可完全吻合，这是因为于xxx、xxx和费雪指数体系建立在经典数字基础上，而函数指数体系建立在微积分基础上，后者更严谨。现实生活中，xxx和xxx指数计算简单明了，长期在经济分析领域使用。计算机的普及，函数指数分析或费雪指数分析易实现，计算更科学。

二、相加因素分析法

影片分析总结 第3篇

>> 音乐广播与新媒体的融合之道 新媒体时代广播的融合之道 在融合的大环境下找到传统媒体与新兴媒体的生存之道 浅析新媒体与广播的融合 浅谈广播媒体与产业的融合 论广播与新媒体的融合 新兴媒体与传统媒体融合转型的思考 平面媒体与新兴媒体的深度融合 刍议传统媒体与新兴媒体的融合 试论广播媒体与新媒体的融合 广播媒体与新媒体的融合分析 探析如何进一步加快广播电视媒体与新兴媒体融合发展 电视与新兴媒体融合研究综述 对湖南广播与新媒体融合的思考 广播与多种媒体的有机融合 传统广播与视听新媒体融合的战略思考 传统广播与新媒体融合的主打方向 略论广播媒体与微信公众平台的融合 浅谈县域广播与新媒体的互动融合 媒体融合时代广播与新媒体融合的路径探析 常见问题解答 当前所在位置：。

②③④⑩《2009年中国广播电影电视发展报告》、《2010年中国广播电影电视发展报告》，新华出版社，2009年5月、2010年5月版。《中国广播电影电视发展报告（2011）》、《中国广播电影电视发展报告（2012）》，社会科学文献出版社，2011年3月、2012年6月版。

⑤《中国广播研究报告2011-2012》，中国传媒大学出版社，2012年9月版。

影片分析总结 第4篇

第一节20年代中国电影与电影广告的演进

在电影宣传中,电影广告的存在以及传播在多方面因素的作用下完成,一方面电影广告要服从于电影的文化内容、思想观念;另一方面市场变化、受众心理等外界因素也决定着电影广告如何进行宣传。电影的宣传、影片竞争力的提髙,需要广告不断地进行创新。20年代的中国电影在模仿欧美类型片的过程中不断学习、汲取经验,随着本土影片的觉醒,国产影片市场渐次出现了具有本土化特点的类型片,从社会片、爱情片,到武侠神怪片,中国的电影市场以及电影人的创作思想发生了一定的转向,电影广告在这样一个转变的过程中随之进行新的尝试,继而在创新与改变下逐渐走向成熟,并折射出早期电影中本土意识的觉醒以及商业文化的深入,透过对电影广告发展的研宄和窥探,勾勒出20年代中国电影的演进历程。

继1896年外国电影首次在中国上海放映后,1897年爱迪生的影片开始在上海各地放映。如果说1896年的西洋影戏给予观众的是一个娱乐性节目,那么爱迪生的影片则让观众开始接触到电影的魅力。“座客既集,停灯开演……又一为美国之马路,电灯高烛,马车来往如游龙,道旁行人纷纷如织,观者至此几疑身入其中,无不眉为之飞,色为之舞。忽灯光一明,万象俱灭” 。这是对当时中国百姓观看美国影片时的描写,从夸张的字里行间中,可以感受到当时的国人被电影的魅力深深震撼,报道中的“身入其中”形象地再现了当时电影对于国人的强烈吸引力。当时的美国电影在中国除了基本的放映外,还将触角伸及拍片的活动中。

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第二节20年代电影广告与早期电影发行

  20年代美国电影带着一股“西风”传入中国,其在中国进行的电影制作和电影发行放映工作深深影响着中国电影的发展走向。在模仿、摸索中前行的中国电影汲取了不少好莱鸡电影的生产经验,包括电影类型、电影风格、拍摄技巧,中国早期的电影生产继承了不少的好莱玛电影的发展模式,尽管在电影制作的质量、规模上并不具备与美国电影相抗衡的能力,但是在电影的发行上,中国电影却具备有利的本土语境优势。本土的大众文化、富有民族特色的审美需求以及大众在情感上的渴望,这些都容易成为外来影片与观众之间的文化沟通障碍。中国早期的电影发行是在美国的引导下成长起来的,但是在发行体制上还是根据本土语境进行了调整和创新,使西方的发行模式本土化。早期的电影发行和电影放映是密不可分的两个环节,电影广告作为发行宣传电影信息中的关键载体,电影发行机制的完善与否决定了它的宣传方向,继而直接影响着消费主体的观影冲动。

影片公司作为电影发行的主体,影片发行顺利与否和其盈利收入有着直接的关联。电影广告作为电影宣传的主要媒介,是直接和大众进行接触的信息载体,其最终的目的是增加影片的知名度,增加票房号召力,以扩大影片的观影群体,最大限度地完成影片的放映工作。不难发现,电影广告直接决定着电影放映的效果,同时又间接地影响着电影公司的盈利。在电影的初创时期,电影广告也十分简单,内容大多以故事情节、放映时间、放映地点为宣传中心,更类似于通告,仅仅起到“广而告之”的作用。20年代中后期,随着本土意识的觉醒,商业意识形态的萌芽,电影公司意识到电影广告的重要性,报刊中的电影广告从内容到形式都活跃起来,广告字体的艺术性变化、具有煽动性的广告语言、色彩形状的构架、图文并茂的广告说明,这一时期的电影广告越来越具有创新精神。各大影片公司在影片上映前都最大程度地进行了投放电影广告的宣传工作,以增加影片的曝光度和知名度。

电影广告作为传播载体,服务于电影宣传的目的,根据宣传对象不同,需要采取的宣传方式也不同。xxx笑编剧、xxx导演的默片《空谷兰》将于1926年农历新年之际开映于中央大戏院,而xxx在1925年元旦之际就在《明星特刊》上表示:“我相信这部片子拍成功,一定要为中国影片开一新纪元。因为要《空谷兰》才配得上说是东方式有价值的片子。”?xxx作为名人,在报刊中直接表达了对《空谷兰》的支持,无形中发挥了名人的效应。之后,开映之际,明星公司又在《明星特刊》和《明星》上刊登广告,称《空谷兰》为“中国空前大套新影片,十大明星合演,共计_本”?,一方面,影片题材取之日本小说《野之花》,是家庭伦理居IJ,故事本身确实精彩;另一方面,前有影人推荐,后有电影广告的大力宣传,影片上映后其反响十分热烈,“卖座盛况空前,战绩更是骄人,竟成为默片时代的影片票房冠军”。②电影发行中除了需要大力将电影广告投放于市场之外,电影公司的良好形象对影片的发行而言也是十分重要的,影片公司的诚信直接影响其发行的电影被观众的接受程度。1926年六合影片营业公司在其成立之际,面向社会公开表示为了其影片更好地发行将釆用联合发行的方式,广告申明用词简洁凝练、

态度 第二章电影广告形态与现代意识 电影广告的改进是随着电影市场的发展变化的,尽管20世纪20年代的中国电影还处于摸索阶段,但由于长期对西方电影制造的耳儒目染,中国的电影公司很快就适应了西方的运营模式,懂得电影广告对发行放映而言的关键作用和重要意义。20年代初期,早期的电影市场充斥着外国影片的身影,电影广告多服务于欧美影片,广告形式上也是较为单一的形态,20年代中后期,在经历一番摸索后,本土影片渐渐复苏,中国影人商业意识也得到觉醒,各影片公司纷纷成立,并陆续发行拍摄的影片,此时的电影广告形态渐渐发生改变。到20年代后期各大影片公司一方面在影片的拍摄上忽略了对艺术价值的追求而是更多地寻求商业性和娱乐性在影片中的体现,出现了武侠神怪片涌现的局面,另一方面影片公司对电影广告的利用也愈加成熟,报刊中的广告形态有所丰富。

第一节电影广告系谱

电影广告是电影发行的一个重要组成部分,其目的在于宣传电影,增加影片在群众中的知名度,在传达影片文化精神的同时,挖掘潜在的电影观看者。电影广告作为电影的传播媒介,根据电影市场的变化、走向进行改进。早期的电影发行在中国影人商业意识萌芽后发展起来,进行了多种类型影片的拍摄工作,电影市场也出现了商业竞争,电影广告成为主要的传播载体,被大量投放于报刊中进行宣传。随着各个影片公司的不断兴起,影片间的竞争转变成电影广告的竞争,电影广告开始改进。

尽管20世纪20年代的中国电影还处于摸索阶段,I但由于长期对西方电影制造以及宣传放映的耳儒目染,中国电影业很快就适应了西方的运营模式,懂得在发行放映时宣传的关键作用和重要意义。于是,在影片公映之前很多影片更是被不惜重金,通过预告的方式宣传造势。报刊中的影片预告大多是电影上映前的一段时间,内容多为影片的片名、演职人员信息、上映时间和放映地点。以长城影片公司为例,其在报刊中宣传即将放映的三部影片《凤阳老虎》、《大闹摄影场》、《大铁锥》,影片预告没有剧照、没有图片,只有文字说明,形式上采用矩形,整体简洁清晰,内容包括八个字的影片概括,凝练、传神的宣传语;粗体醒目的片名;编剧、导演、摄影、主演的介绍;以及拍摄的不同状态,提醒观众观影时间。电影预告是电影广告中的一种形式,但又有其独特性。影片预告不仅是为了推广和宣传,出发点是抓住了大众的猎奇心理,目的就是为了吸引观众的注意力,它和受众之间的关系是十分微妙的,在设计影片预告时,通常会有一个假想的观众,并将观众置于有利于它应有的观影立场上。影片预告更具有目的性,从受众的观念语境出发更能够激起大众的好奇心理以及观看欲。

第二节电影广告新形式

随着私营电影公司的建立,电影广告作为电影广告的宣传目的是扩大影片的接受、观看群体,20年代的纸媒广告不同于现代广告传媒的多样性,它依赖的是视觉符号的传播信息。这一时期广告形式的改进是视觉接收形态上的改变。

20年代中后期,报刊中的照片广告逐渐占据一定的版面,更有影片公司发行画报进行宣传。事实上,照片相比较其他广告形态而言,的确有其一定的优势。

一、真实性。照片对于受众而言,在电影广告中是最具视觉性的也是最具有说服力的,视觉上带来的冲击具有一定的煽动性,这或许和传统概念中的“眼见为实”有一定的关联。另外,照片记录的是一瞬间的事实,比文字广告更加真实,更加具有新闻性和真实性,容易使受众群体产生信赖感。

二、灵活性。照片内容可以是影片的拍摄场景,也就是幕后照;也可以是电影演员;还可以是电影画面中的某一个场景。内容较为随意、多样,视觉上对感官进行的刺激更直接、深刻,也更容易被接受,这是纸媒中传统的文字广告形态所缺乏的,照片的形式恰好弥补了这一空缺。

影片分析总结 第5篇

《铁道游击队》观后感

这天，我看了一部电影《铁道游击队》，它给我留下了深深的印象。影片讲述了一个故事：抗日战争时期，为了彻底粉碎帝国主义的阴谋，在日军铁道线上出现了这样一支队伍——飞虎队。游击队员那矫健的身影活跃在敌军的铁路线上，把敌军搞得头昏脑胀。

其中，让我觉得最痛快的要数这个情节：游击队长亲自出马，拿下了火车头，他用汽笛拉响了暗号，潜伏在火车上的游击队员们纷纷一跃而起，与日军展开了一场激烈的肉搏战，有的用土琵琶敲敌人的脑袋，有的用鸡蛋砸敌人的脸，还有的赤手空拳，车上的老百姓看到后，纷纷加入到他们的行列中。不一会儿，就把敌人全部歼灭！

多好的人民啊！如果没有他们，怎会轻而易举地把敌人消灭？由此，我想到：在中国历来的战争中，哪一场战争没有老百姓的鼎立支持？正因为有了百姓的全力帮忙，_才会取得一个又一个的胜利！

影片分析总结 第6篇

1、讨论分析破屋秋色图。（出示投影片2）

(1)听录音，找出描写对象、景物色彩和人物动作（出示投影片7）

(2)反复诵读，体会意境。

(3)归纳品味语言方法1：找出关键词语。

2、讨论分析街头落蕊图。（出示投影片3）

(1)听录音，找出关键词语。

(2)品味声音也没有，气味也没有句。

(3)归纳品味语言方法2：比较不同句式。

3、讨论分析桥头秋雨图。

(1)学生朗读、品味。

(2)归纳品味语言方法3：体会深层含义。

影片分析总结 第7篇

打小我就爱看战争片，尤其是_的最开始时是觉得“好玩”，因为每次都是游击队胜，不但xxx丑态百出，而且游击队几乎是零伤亡之后再看时觉得整体上发空-----没有艰苦的环境，没有残酷的战斗，就很难把人物的内心世界给观众描绘的一清二楚，紫日并非一部具备史诗规模的影片，在xxx执导的“战争与和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作，但它值得我们去关注与讨论，因为它生当其时。

最震撼我的镜头就是xxx和他奶奶被绑到柱子上，日本小队长张狂地指挥一个新兵杀死xxx的奶奶那一幕：xxx从莫名其妙到明白他们要杀死自己的亲人而xxx里地怒吼;日本新兵从害怕到被责打后丧失心智疯狂地把奶奶刺成筛子似的鬼哭狼嚎。这一幕深深地刺痛了我。而影片伟大之处就是接下来的处理：xxx的奶奶被日本人用这样残酷的方式捅死了，他被抓去做了劳工却眼睁睁看着日本人把他的伙伴用汽油活活烧焦，最后他们还要被群众枪决DD能够说他对日本人的恨到达了无以复加的极限，但是他和苏联女兵娜加应对把他们引进雷区的秋叶子仍然没有举起军刺;明知粮食只够俩人吃，却还是和娜加冒着被打死的危险救了陷入沼泽的秋叶子。DD甚至他以一种农民的可爱在情感上莫名地和会说中国话的秋叶子站在一边而固执地同娜加持相反意见。

秋叶子是被他们俘获的，或者说是被他们救下的DD毕竟是苏联男兵抢下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他们引入雷区。就是在他们仨已经培养起很深的感情后，她依然把他们带回了日本军营，最后还用枪对准了患难与共的朋友。当然这不是恩将仇报，仅仅是秋叶子简单幼稚地行为，最后她也为自己的单纯和可爱付出了生命的代价DD当满捧的鲜花撒向天空，当可爱的八音盒无助地滚落山野，当秋叶子圆睁双眼中弹倒下时，她也许仍然不愿意相信，她会死在自己同胞的枪口下，竟然会死在已经从她口中亲耳听到国家战败的消息后却依然举枪的同胞手中!

xxx和娜加是善良的，他们在没有粮食的状况下还放走了一头枪口前的麋鹿，当然更不会在仇恨的怒火下杀死一个无辜的日本少女，秋叶子也是善良的，但是她却消失在狭隘的民族主义和残忍的_情绪中。

这就是《紫日》的伟大!仅凭这一点，《紫日》就能够傲视中国一切抗日题材的影视作品，也能够傲视一切揭示人物性格的中国影视作品DD这体此刻作品对秋叶子的人物刻画：《紫日》对秋叶子这个日本人的刻画并不象以往的影视作品一样处理：先是冥顽不化，然后被俘，在我军或乡亲的感化之后化敌为友，立刻成为我方的军事力量DD因为这不贴合实际的人物性格，尤其是不贴合长期受到_教育的日本人的性格。

这种可怕的复杂的民族情感在我们这些以前受过侵略的民族面前的确让我们感到气愤、可怕，但我们镇静下来想想，是否就应想到“耻辱”这个词是不是就应想到“敬佩”这个词为自己的民族从1931918-1945甚至至今对日本的暧昧态度感到耻辱，为日本民族的这种可怕的精神感到xxx然他们遵循的是狭隘的民族主义，而我们却连基本的民族尊严都没有保留呀!

若xxx先生在天有灵，明白他的一些后世子xxx影片中日军刺杀中国百姓的场面而哄堂大笑时，必须愤恨难平。虽然电影中的场景是演戏，但在日本侵华的历史乃至整个中国近代史中，这样的外侮暴行很多，这样应对外侮而无动于衷甚至从中取乐的中国人始终不少。当年，xxx先生因愤恨少数同胞的不争而弃医从文，寄望以笔开启国人心智。这天，我们依然不能对此掉以轻心。

我们不要轻视xxx对“战争与和平”主题的苦心孤诣。他对国家和民族有一份深沉爱心，有一种职责感，更有一种危机感。

“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”即使“和平与发展”成为主题的今世，天下也并不太平。就在中国的家门口，总有那么几个鬼子鼓捣，所谓亡我之心不死，我们怎能继续沉醉于惰性之中、幻想着歌舞升平

与我们构成鲜明比较的是美国。看一看好莱坞的主流电影，《xxx的名单》、《拯救大兵瑞恩》、《U-571》、《珍珠港》……几乎每隔一段时间，他们便会捧出一部警世大作。他们一向念念不忘战争的阴影，而在我国，xxx却孤掌难鸣!

当今的中国电影缺乏一种主流精神。这种主流精神应当具有发自内心的爱国情感，也离不开开阔的世界视野和文化胸怀。比较好莱坞的主流电影，它们哪一部不是在强调所谓的美国精神，正因为如此，好莱坞主流电影才成为美国文化的象征。像xxx这样孜孜不倦于中国近代战乱的忧患历史，用发自内心的情感讲爱国主义、也具备开放视野的中国导演实在不多，而他的影片竟然受到嘲笑，这必须是我们在哪里出了问题!

任何一个国家、任何一个民族、任何一段历史都有着其主流精神与主流文化，好莱坞电影反复宣扬的“自由、爱国、勇敢、忠诚”主题就代表了美国的主流精神与主流文化。近代百多年来先贤们前仆后继、孜孜追求的强国梦理应成为我们最重要的精神支柱，它是以爱国主义、忧患意识和世界视野为基础的，在这方面，中国电影要承担起自己的职责来。不要忘记，“人必自侮然后人侮之”。

xxx的《红河谷》、《黄河绝恋》、《紫日》既拍给中国人看，也要给世界上的人们看一看，给美国人、日本人看一看。对过去的历史，我们永远都不能够忘却，而13万万颗中国心如果能连在一齐，是现实中任何一种强权都抗衡不了的。

电影不能强国，但确实能够开启民智。历史不会慷慨地给中国许多机会，让我们及早地从少数国人对《紫日》的嘲笑中警醒吧。

影片分析总结 第8篇

_电影的观后感

——《小小飞虎队》观后感

这个寒假，我和好朋友xxx相约在永乐电影城观看电影——《小小飞虎队》。

这部电影是发生在抗日战争时期，主人公是：xxx、大壮和虎子。他们为了把情报送到飞虎队那里，历经千难万险，还到处被鬼子通缉。

记得有一次冒险，至今让我记忆犹新。三个小伙伴和xxx打擂台，虎子和xxx吓得都躲在了大壮的身后，说：大壮，你块头、力气最大，还是你来吧。打了一半，大壮坚持不住了，于是他灵机一动，抱住xxx，虎子和xxx搭档，把鬼子打了个脚朝天，让他哭笑不得。

最后，三个伙伴还是被鬼子捉走了，逼大壮说出情报，大壮想：xxx肯定不懂中国字。于是顺口编了一个情报：夜里老尿炕，不尿它就憋得慌。哈哈，观众们都笑的前仰后合。

“啪啪啪”，“有枪声，肯定是老洪和飞虎队来救咱们了。”xxx喜地说。于是，三个小伙伴开始了新的一战。

最终，三个小伙伴在飞虎队的帮忙下，逃出了虎口，成功把情报告诉了老洪，这使飞虎队歼灭了大队日寇。小伙伴正式成为了小飞虎队的成员，是三个名副其实的“抗日小英雄”。

他们的年龄和我们一样大，但是他们都那么机智勇敢、临危不惧。我们要向他们学习，要珍惜此刻的幸福生活，好好学习，勇敢应对困难，用我们的智慧把祖国建设的更完美，更强大。

影片分析总结 第9篇

以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。

认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。

按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。