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去极端化总结(必备21篇)

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去极端化总结 第1篇

通过广泛开展“去极端化”宣教活动,使出行的各族群众感受到宣传打击“去极端化”的浓厚氛围,能够主动接受和投身宣教活动,制止非法宗教极端化行为。在辖属各客运站,

1、无“去极端化”宣传教育空白点,实现宣教活动全覆盖;

2、无xxx和不利与民族团结言行,各民族和谐同行;

3、无随地做“乃玛子”等非法宗教活动表现形式;

4、无异常留大胡须、戴面纱妇女、着奇装异服人员出行;

5、无传播“三非”物品等违法行为。

去极端化总结 第2篇

学校去极端化自查报告一: 

为深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会、自治区八届七次全委(扩大)会议和市委十届十次全委(扩大)会议精神,结合《新疆司法警官学校进一步加强去宗教极端化专项工作的实施方案》的具体要求,特针对我校教职工的教育学习工作制定以下工作报告。

一、指导思想和工作目标:

以关于维护新疆稳定的一系列重要指示精神为指导,在学校深入推进去极端化工作,坚持教育为先、打防并举,坚持问题导向,标本兼治,进一步加强和改进思想政治教育工作,全面落实防范宗教向教育领域渗透的各项措施,坚决做到两个不得、五个严禁,严防广大学生、教职工被蛊惑利用,确保校园安全稳定。

二、具体教育活动安排:

结合教育厅集中教育活动,学校党委于9月9日召开了全体教职工大会,学校领导动员讲话,对集中教育和去极端宗教化专项活动进行安排部署。

具体时间安排:自20XX年9月9日起至12月31日结束。分为三个阶段进行

(一)开展专项理论集中教育学习阶段:(9月9日至-12月15日)

1、营造宣传氛围。坚持集中教育与经常性教育相结合,不断加强抵御宗教极端思想渗透教育充分 利用校园广播、宣传栏、微博微信等载体,通过政治学习、法制讲堂、校园论坛等形式,教育引导在校学生和教职工正确区分民族与宗教信仰、合法宗教活动与非法宗教活动,充分认识宗教极端思想、暴力恐怖活动的现实危害和具体表现,帮助在校学生、教职工明辨是非、抵御渗透。团委要充分发挥校园广播、宣传栏、LED电子屏的作用,宣传各项法律、法规,民族团结基础知识。

2、理论学习:由学校政治处组织教职工学习《党的民族宗教政策基础知识》、自治区教育厅《关于在学校禁止宗教活动的规定》、《关于严禁传播暴力恐怖音视频的通告》、《关于_员、党组织违_的政治纪律行为的处分规定》、《自治区教育系统宣讲提纲》、《关于抵御和防范宗教向校园渗透的意见》、《民族团结基础知识》等法律法规,采取个人自学、集中培训、专题辅导讲座、各科室组织讨论、撰写心得体会等方式,进一步调动教职工参与去极端化专项工作的积极性、主动性、深化认识,提高教职工明辨是非和进行反分裂反渗透斗争的能力。深入开展马克思主义五观、四个认同、三个离不开和新疆三史等主题教育,大力弘扬社会主义核心价值观,帮助在校学生、教职工牢固树立民族团结和新疆精神,不断提高大家维护祖国统一、维护民族团结,反对_、抵制宗教极端的主动性、自觉性,不信谣、不传谣。

(二)全面摸排梳理阶段(20XX年9月9日-12月15日 )

1.自查阶段。(20XX年9月9日-11月30日)由属地公安机关负责,政治处密切配合,按照不漏一人的原则,对全校在教职工进行全面梳理,先由各科室对照宗教极端思想15种表现、婚姻邻域13种违法行为或非法宗教活动26种表现,进行自查,并于规定时间内的及时上报自查情况。针对自查情况保卫科、政治处要对有问题的教职工及其家属和社会关系进行调查摸底,切实了解其基本情况、思想动态和现实表现。

去极端化总结 第3篇

为进一步扩大“去极端化”活动影响力,增强活动实效,xxx拉乡主动将“去极端化”活动融入到常规性基层组织建设工作当中,以“十个起来”活动为载体,为“去极端化”活动的开展修建“快车道”。

活动搞起来,搭建“去极端化”寓教桥。组建xxx拉乡“去极端化”模特队,分别在全乡9个行政村开展“最美服饰秀,扮靓xxx拉”走秀活动18场次。开展“去极端化,民族同喜”集体婚礼1场,共有13对汉族新人和民族新人参加,弘扬了民族团结精神。以乡村大舞台为载体,组织xxx拉乡业余文化演出队巡演18场次,通过“去极端化”现实小品、诗朗诵、歌唱舞蹈等形式寓教于乐的向群众传达了“去极端化”活动的重要性和紧迫性。

喇叭响起来,接通“去极端化”广播台。更换每日广播内容,主动向“去极端化”正面教育倾斜,早、中、晚各播放一次,邀请乡党政主要领导、乡“去极端化”办公室干部、爱国宗教人士共9名,以访谈的形式宣传和解读“去极端化”活动的重大意义。新增“去极端化”你问我答广播栏目,针对乡“去极端化”办公室工作人员提供的群众最想了解的“去极端化”活动的19个问题进行详细解答,进一步深化活动效果,让群众心有xxx。

去极端化总结 第4篇

紧紧围绕实现社会稳定和长治久安总目标,以《xx党员干部带头“去宗教极端化”的若干规定》为依据,以信奉xxx教少数民族(维吾尔族)出行的人民群众和交通客运行业从业人员为主体,充分利用客运站向出行人民群众提供运输服务的特性,加强对流动人口密集的候车厅的宣传教育投入,使用电子屏幕、宣传栏等有效手段广泛宣传教育,切实增强各族群众免疫能力,最大程度压缩宗教极端思想滋生蔓延空间,树立严厉打击宗教极端思想的决心和气势,形成“去极端化”浓厚的宣传教育氛围,通过开展“去宗教极端化”活动,促使全站区干部员工提高明辨是非的能力,擦亮眼睛,积极行动,自觉抵御xxx主义和宗教极端思想的渗透,成为敢于同“三股势力”和宗教极端化作斗争的标兵,坚决打赢这场反恐维稳的人民战争。

去极端化总结 第5篇

南苑街道高度重视“去极端化”宣教工作,认真贯彻实施,以“八字工作法”将“去极端化”宣教工作做到实处。

一是“看”。为充分发挥“去极端化”农民画优秀作品及民族团结电影的宣传教育作用,按照“到人、管用、有效”的要求,街道社区干部及“访惠聚”队员组织观看了《“去极端化”新疆篇》及《梦娃》、《乌鲁木齐的天空》等影片。结合“法治年”活动,通过六五普法日,各社区的宣传栏、横幅、标语、专题宣传板报、民族政策宣传资料等的展示,让干部群众的知晓率达到100%,形成自觉维护民族团结的良好局面。

二是“赛”。为深入学习贯彻党的十八届四中全会精神,以现代文化为引领,以我市经济社会发展的新变化和新成就为载体,以“远离宗教极端思想、去极端化”为主题,以“访惠聚”工作队涌现出的先进典型为对象,开展了“去极端化”“百姓宣讲员”选拔比赛、“民族团结从我做起”演讲比赛、“去极端化”手抄报比赛。通过比赛,形成干部群众对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人喊打的局面。

三是“讲”。为开展形式多样的“百姓”大宣讲,街道成立了“古丽宣讲队”、“妈妈宣讲队”、“模特宣讲队”,共开展以“去极端化”为主题的宣传教育活动8场次,真正做到宣传深入人心。

四是“学”。组织中心组、周五学习日等学习活动,让街道社区工作人员和“访惠聚”队员充分认识到“去极端化”的重要性,结合实际用好“习俗的问题用尊重的态度去对待”的钥匙,4月开展了文明行为践行日活动,七个支部代表、“访惠聚”工作队代表、辖区群众代表在振兴路社区欢聚一堂,共享民族文明礼仪文化大餐。

五是“融”。营造氛围,融民族团结十个一活动于“一二。一”活动中。认真开展民族团结歌曲大家唱、道德讲堂课大家听、模范大家学、演讲大家讲、手抄报大家评、礼仪大家学、活动大家来、影片大家看、经典大家颂、宣讲大家说、舞蹈大家跳、“手拉手,一起走”十二个民族团结系列活动,街道结合辖区实际在全市率先设立了民族团结文化大院。各族干部群众欢聚一堂品美食、展歌喉、秀舞蹈,通过活动的开展,让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”等观念深入各族百姓的心中。

六是“赞”。“访惠聚”工作促团结。“访惠聚”工作队积极参与街道社区工作。塔城路社区工作队与辖区少数民族栽种了一棵“民族团结友谊树”;长征路社区工作队为少数民族困难群众协调解决残疾人轮椅;朝阳路社区工作队积极组织各种宣讲队深入百姓当中做老百姓的贴心人;振兴路社区工作队积极参与“文化大院”建设;黄河路社区工作队积极参与社区工作,突破该社区宣传信息工作长期以来的乏力窘境;军民路社区工作队将民情联系卡翻译成维吾尔族文字,发放到维吾尔族职工家庭。各个工作队自己动手制作微信视频,主动向各族居民群众学习语言文字、风俗文化,受到各族群众的广泛赞誉。

七是“调”。街道办事处定期排查影响民族团结、民族关系的不稳定因素,认真制定和不断完善突发事件处置预案。重点调解了流动少数民族人口与常住居民之间、各民族之间经济、房屋装修、环境卫生、邻里矛盾纠纷上百起。

八是“管”。辖区有清真寺两座,每座清真寺均有街道包联领导。每周对宗教场所进行走访检查,向教职人员和信教群众开展宗教政策法规宣传,对各场所开展宗教活动情况进行监督检查,有力地促进了各场所的规范化、制度化建设。

去极端化总结 第6篇

(一)辖属各客运站要充分认识宗教极端思想对社会安定、经济发展、人民群众正常生活的危害。切实把大交通客运行业流动人口“去极端化”宣教活动作为“一号工程”抓紧抓实,抓出成效,以推动此项工作深入开展。

(二)辖属各xxx负责人要亲自安排、亲自动员、亲自部署、以上率下,率先垂范。要按照实施方案的要求,结合自身实际,作为“xxxxxx”,主要领导要亲自抓,周密部署,精心组织,按照宣

教活动的各个阶段,细化任务,量化目标,明确时限,落到人头,工作到位。

(三)以现代文化为引领,大力宣传“xxxxx”、正确区分民族风俗、正常宗教活动与非法宗教活动、宗教极端思想的界限,知法守法,力促在单位内形成崇尚法治,崇尚秩序,崇尚文明的良好氛围。

为引导广大师生牢固树立“依法治疆、团结稳疆、长期建疆”的思想理念,旗帜鲜明的维护社会稳定,反对xxx,维护民族团结,遏制宗教极端思想向校园渗透,增强各族师生共同团结奋斗,共同繁荣发展的思想基础,进一步推进“讲学宣治”活动,加大“去极端化”宣传教育工作力度,抢占意识形态主阵地。切实提高广大师生的辨别能力、免疫能力、防范能力,根据《轮台县教育系统“去极端化”工作实施方案》,结合我校实际情况,特制库车县第四中学开展“去极端化”工作实施方案。

去极端化总结 第7篇

(一)、高位推动,坚定凝聚力量推进去极端化的政治责任。

哈密市委、市政府高度重视“去极端化”工作,先后5次召开专题会议,研究、部署、安排“去极端化”工作。成立了“去极端化”工作领导小组,哈密市四套班子领导分片包干负责“去极端化”工作,制定和印发了《哈密市深入推进“去极端化”工作方案》,明确各部门(单位)任务、责任强化各级党委、政府主要领导对“去极端化”工作直接抓、负主责的政治责任,特别是要求把“去极端化”工作与维稳工作同分析、同研究、同决策、同部署,并将“去极端化”工作纳入了领导班子一领导干部年度考核、绩效考核、综合治理和平安建设考核的内容,制定目标,量化指标,形成了以考核促落实的强大推力,形成各级党政负责、各有关部门齐抓共管、全社会共同参与的“去极端化”工作长效机制。

(二)强化政策法规宣传,增强依法管理宗教事务的法治理念。

一是树立大宣传理念,构建大宣传格局。坚持“三级”宣讲,在“去极端化”宣讲中,坚持四套班子带头讲,乡镇街道党政主要领导反复讲,组织党员干部、宗教人士专题讲等方式,坚持不懈的抓好广大党员干部群众的思想教育工作。各职能部门结合各自职能通过政法部门讲法律、_门讲健康、科技部门讲科学、宗教人士讲教义、群团组织讲风尚,充分发挥群众主体作用,实现了宣传主导、教育先行,统一思想、凝聚力量,打赢意识形态领域反分裂反渗透斗争的硬仗。今年以来,哈密市组织市、乡(镇)街道、村(社区)三级160余名宣讲队伍,深入到村、社区、厂矿、学校、医院等,采取“漫灌”与“滴灌”式教育相结合,开展“去极端化”宣传教育360余场,受益群众32万余人次。

二是开展大培训,增强法治观念。哈密市委、市政府高度重视“两文件一条例”的学习,将其作为提高各级干部素质的重要抓手,编印了《哈密市学习“两文件一条例”百题问答》及《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》5万册在全市范围内发放学习宣传;举办了乡(镇)、市两个层面32场次7000余人的学习“两文件一条例”的知识竞赛活动;开展了乡镇、街道党政正职、政法工作分管领导,xxx、地市“访惠聚”工作组队员、村(社区)干部、教师和宗教人士,共计15批23个班次3200余人的“两文件一条例”专题培训,聘请自治区专家讲课8次,通过培训,掌握了“两文件一条例”的主要精神和相关法规规定,增强了干部队伍、教师队伍、宗教人士队伍在抵御宗教极端思想渗透中的能力,从根本上解决“不敢管、不会管、不善管”现象。

(三)大力开展文化活动,以现代文化对冲宗教极端。

(四)依法管理宗教事务,用正信挤压宗教极端。

哈密市坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪”的基本原则,深入开展宗教人士和宗教活动场所的清理整顿工作;强化“四项管理”,提高宗教人士遵纪守法、抵御渗透、维护稳定的意识。一是强化xxx信。严把讲经、解经关口,驳斥“_殉教进天堂”等谬论,引导信教群众崇尚科学文明的现代生产生活方式,远离宗教极端思想,树立正信,抵制极端。二是强化爱国感恩意识。分批组织我市宗教人士赴经济发达地区和援疆省市开展参观见学活动,使广大宗教界人士亲眼目睹中国特色社会主义现代化建设取得的巨大成就和各民族xxx一家的团结氛围,强化“五个认同”,激发宗教界人士在维护民族团结、促进宗教和谐的使命感和责任感。今年9月至4月,计划覆盖全市宗教人士和民族团结模范300余人到内地参观见学,目前已组织三批75名宗教人士赴内地参观见学。三是建立奖励激励机制。定期对宗教人士及民管组织负责人进行每半年一考核,考核优秀的在“双五好”评比活动中优先考虑,考核不称职采取批评教育停职等措施,确保宗教界队伍的纯洁可靠。四是建立和完善宗教事务管理制度和机制。认真落实《哈密市领导干部联系宗教活动场所和与宗教人士谈话制度》、《哈密市宗教教职人员职责》,翻译印制了《哈密市领导干部联系宗教活动场和与宗教人士谈话制度记录册》,发放到四套班子领导和各乡镇、街道科级领导手中,要求市四套班子领导每月至少对所联系的宗教活动场所和宗教人士进行一次走访、谈话,督促宗教人士和民管组织履行民主管理职责,加强宗教事务管理。进一步完善对宗教活动场所的依法管理、民主管理和社会管理机制,健全敏感节点清理整顿和日常摸排检查长效机制,坚决防止宗教领域群体性的事件发生。

去极端化总结 第8篇

11月7日,喀什地区在疏附县召开“去极端化”宣传教育工作推进会。总结推广各县市在“去极端化”宣传教育工作中的有益经验,安排部署以“去极端化”为核心,加强教育疏导工作,以点带面、整体突破,全面推进全地区“去极端化”宣传教育工作深入开展。

当天上午,与会者观摩了疏附县站敏乡等4个乡镇的“去极端化”宣传教育观摩点和疏附县宣传中心,观看了疏附县“去极端化”农民画展和农民小品演出。下午,疏附、巴楚、英吉沙、xxx、疏勒、泽普和喀什市等7个县市以及地区妇联从不同角度总结汇报了“去极端化”宣传教育工作的做法和经验。

今年,喀什地区坚决贯彻落实中央、自治区党委决策部署,按照打击的一手要硬,教育疏导的一手也要硬的要求,研究出台了《关于进一步加强教育疏导工作的意见(试行)》,紧紧围绕“去什么”和“怎么去”两个根本问题,疏堵结合、综合施策,深入推进“去极端化”工作。地区及各县市都紧密结合实际,积极探索和创新了许多到人管用有效的经验做法。

疏附县在已有的工作基础上,学习借鉴先进经验,动作快、力度大、措施实、有创新。比如,县委一次性解决26个编制成立县宣传中心,构建了大宣传格局,明确了工作职责,很快开展了工作;全县各级领导干部带头深入乡村开展“大宣讲”;“去极端化”农民画和农民小品丰富多彩;以“六个彻底”解决“去极端化”。即:彻底解决部分群众婚礼不弹不唱的问题;彻底解决部分群众丧礼不做xxx的问题;彻底解决部分群众不看电视的问题;彻底解决部分初中毕业生不升高中的问题;彻底解决妇女蒙面、年轻人留大胡须、穿戴极端宗教服饰的问题;彻底解决农村文体活动不能常态化、经常化的问题。通过一系列措施铲除宗教极端思想滋生的土壤、条件、气候,引导各族群众转变观念,自觉抵御宗教极端思想的渗透,向世俗化、现代化的生产生活方式迈进,收到了良好的社会效果。

去极端化总结 第9篇

连日来,尉犁县团结乡各村(社区)为深入推进“去极端化”工作,充分利用冬闲及周末中小学生返乡之际,开展形式多样的“引领现代文化 去除极端化”宣传教育活动,进一步提高广大群众抵制极端思想渗透的能力,牢固树立维护社会稳定和民族团结的思想。

11月20日,乡机关组织干部群众50余人于二楼会议室开展“去极端化”专题讲座,讲座以《认清宗教极端思想的实质和危害》为主题,重点围绕宗教极端主义的本质特征、宗教极端势力的渗透破坏活动等方面的内容,采取集中讲解和与干部职工互动的方式进行,使与会人员进一步充分理解讲述的内容, 增强了对非法宗教活动危害性的认识。

12月8日,富强社区组织群众居民30余人开展去极端化趣味活动,通过顶乒乓球、“桃花朵朵开”系列活动,使群众居民充分认识到团结一心维护民族团结的意识。12月12日,南门社区通过开展“我运动 我健康 我快乐”为主题的冬季长跑运动,各族群众参与其中,感受体育的激情,享受运动的快乐,提高民族团结的意识。

12月16日,东海子村组织农民群众60余人,以开展宣讲、文娱活动等方式,以农民自编自演的“去极端化”小品为开场,进行了文体活动竞赛。西海子村通过给居民发放“去极端化”小品光盘10张、书籍60余本,使农民群众在农闲之际充实精神食粮。

12月17日,团结新村组织农民群众30余人开展法制教育,乡司法所工作人员专门针对劳务法,合同的履约等方面对农民进行了详细讲解,让农民群众在懂法、守法、用法的基础上,积极参与“去极端化”活动,共建和谐、稳定尉犁。

参加长跑比赛的南门社区居民xxx高兴地告诉笔者:“这样的活动好,通过跑步,我和邻居xxx的感情更深了,关系也更好了,xxx克西!”该乡乡机关干部xxx木卡德尔表示,一定要坚决反对极端势力,努力做一个遵守法律,维护法律的人。

据了解,尉犁县乡镇通过积极开展各类农村文化活动暨去极端化宣传教育工作,巩固和加强了宣传文化阵地、让群众文化主动担当起维护社会稳定和长治久安的历史责任,争得意识形态反x裂斗争的主动权。

乡去极端化工作总结范文(3)

为进一步扩大“去极端化”活动影响力,增强活动实效,xxx拉乡主动将“去极端化”活动融入到常规性基层组织建设工作当中,以“十个起来”活动为载体,为“去极端化”活动的开展修建“快车道”。

活动搞起来,搭建“去极端化”寓教桥。组建xxx拉乡“去极端化”模特队,分别在全乡9个行政村开展“最美服饰秀,扮靓xxx拉”走秀活动18场次。开展“去极端化,民族同喜”集体婚礼1场,共有13对汉族新人和民族新人参加,弘扬了民族团结精神。以乡村大舞台为载体,组织xxx拉乡业余文化演出队巡演18场次,通过“去极端化”现实小品、诗朗诵、歌唱舞蹈等形式寓教于乐的向群众传达了“去极端化”活动的重要性和紧迫性。

喇叭响起来,接通“去极端化”广播台。更换每日广播内容,主动向“去极端化”正面教育倾斜,早、中、晚各播放一次,邀请乡党政主要领导、乡“去极端化”办公室干部、爱国宗教人士共9名,以访谈的形式宣传和解读“去极端化”活动的重大意义。新增“去极端化”你问我答广播栏目,针对乡“去极端化”办公室工作人员提供的群众最想了解的“去极端化”活动的19个问题进行详细解答,进一步深化活动效果,让群众心有xxx。

去极端化总结 第10篇

伊西哈拉镇开展“去极端化”工作以来,镇全体领导干部对如何实施“去极端化”工程进行了认真的思索,围绕“去极端化”工程提出免疫工程、剥离工程、切断工程、挤压工程、凿渠工程、去势工程、世俗化工程、康复工程8个子工程,八个子工程互相关联,并互为支撑,做好阻断宗教极端思想和暴恐活动向北蔓延的战略屏障,实现依西哈拉镇社会稳定和长治久安奠定坚实基础。

首先各社区党支部两委组建宣讲队,通过村大喇叭带小喇叭、流动宣传车、重点讲清合法与非法宗教活动的区别,讲清风俗习惯与宗教活动的.界限,讲清宗教极端思想的主要表现和危害

其次结合组织“百人草根宣讲团”开设“村民讲堂”、组织“四老”人员讲红色故事,开展“红旗飘起来、红歌唱起来”等“十个起来”系列活动。镇妇联开展“长长的黑发飘起来,漂亮的脸蛋露出来”的“女性靓丽工程”,现代女性服装展、编辫子比赛等活动,镇团委引导妇女远离宗教思想束缚,追求现代生活。

伊西哈拉镇全体党员、干部在顾省宁同志的带领下,全镇各级党组织和党员干部在实施“去极端化”工程实践中,探索了一些有效方法,积累了一些经验,“去极端化”工程初见成效,主动上缴违反少数民族传统习惯服饰的人多了,参与乡镇组织各类民间活动的人多了,群众主动检举揭发涉恐涉爆线索多了,越来越多群众清醒地认识到宗教极端极端思想的危害,越来越多的群众自发参与到反恐维稳的事业中。

去极端化总结 第11篇

为进一步提高广大师生对各类非法宗教活动的认识,大力倡导社会主义新风尚,使广大师生对非法宗教活动的危害性得到充分认识,从而增强主动抵制、揭发非法宗教活动的能力。青得里中心学校在12月9日下午,开展了“远离宗教极端思想、去极端化”主题教育系列活动。

本次活动,全乡共有五所分校100多人参加,各分校领导、教师、学生都能积极参加本次的主题教育。主题教育分别有:爱国歌曲、“去极端化”的小品表演、演讲、绘画作品展等几项内容。特别是老师与学生编排的《我要上学》、《返校的孩子》、《请让孩子上学吧》、《孩子是我们的未来》等小品,反映了孩子在家长的逼迫下穿上了xxx莆服,在家里干家务,参加非法宗教活动等。老师知道后,联系了驻村干部、派出所干警、学生一起走访了这些孩子。通过老师、驻村干部、派出所干警的宣传教育,学生的劝说,家长醒悟了:不让孩子上学,穿xxx莆服,参加非法宗教活动都是违法违纪,是要受到法律制裁的。于是学生的家长让孩子脱掉了xxx莆服,并主动送孩子上学。师生逼真的演绎,深深地打动了在场的师生,师生为表演的同学和老师们送上了热烈的掌声,使我校“去极端化”主题教育推向了高潮。接着有师生们弹唱的《花儿为什么这样红》、《和谐新疆》、《爱我中华》等歌曲,再一次渲染了整个舞台,雄壮激昂的歌声让各族师生的心更紧紧的贴在了一起。

形式多样的“去极端化”主题教育,引导师生们认清了宗教极端思想危害各族人民利益的反动本质,增强了师生们维护国家统一、维护民族团结、维护社会稳定的责任感和积极性。大家纷纷表示:要自觉抵制宗教极端思想渗透,明辨是非,维护民族团结,不信谣、不传谣、珍惜和谐稳定的社会局面,为家乡的稳定发展做出自己的贡献。

去极端化总结 第12篇

为进一步提高广大师生对各类非法宗教活动的认识,大力倡导社会主义新风尚,使广大师生对非法宗教活动的危害性得到充分认识,从而增强主动抵制、揭发非法宗教活动的能力。青得里中心学校在12月9日下午,开展了“远离宗教极端思想、去极端化”主题教育系列活动。

本次活动,全乡共有五所分校100多人参加,各·分校领导、教师、学生都能积极参加本次的主题教育活动。主题教育活动分别有:爱国歌曲、“去极端化”的小品表演、演讲、绘画作品展等几项内容。特别是老师与学生编排的《我要上学》、《返校的孩子》、《请让孩子上学吧》、《孩子是我们的未来》等小品,反映了孩子在家长的逼迫下穿上了xxx莆服,在家里干家务,参加非法宗教活动等。老师知道后,联系了驻村干部、派出所干警、学生一起走访了这些孩子。通过老师、驻村干部、派出所干警的宣传教育,学生的劝说,家长醒悟了:不让孩子上学,穿xxx莆服,参加非法宗教活动都是违法违纪,是要受到法律制裁的。于是学生的家长让孩子脱掉了xxx莆服,并主动送孩子上学。师生逼真的演绎,深深地打动了在场的师生,师生为表演的同学和老师们送上了热烈的掌声,使我校“去极端化”主题教育活动推向了高潮。接着有师生们弹唱的《花儿为什么这样红》、《和谐新疆》、《爱我中华》等歌曲,再一次渲染了整个舞台,雄壮激昂的歌声让各族师生的心更紧紧的贴在了一起。

形式多样的“去极端化”主题教育活动,引导师生们认清了宗教极端思想危害各族人民利益的反动本质,增强了师生们维护国家统一、维护民族团结、维护社会稳定的责任感和积极性。大家纷纷表示:要自觉抵制宗教极端思想渗透,明辨是非,维护民族团结,不信谣、不传谣、珍惜和谐稳定的社会局面,为家乡的稳定发展做出自己的贡献。

去极端化总结 第13篇

为深入开展民族团结进步模范镇创建工作,今年,四棵树镇结合该镇实际,采取多项措施扎实开展“去极端化”宣传教育活动。

一是组织学习,强化思想意识。组织镇机关干部、村队干部和驻村工作队队员开展“去极端化”学习教育活动。通过学习,让大家充分认识到新疆最重要最长远的问题是民族团结问题,新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐。

二是加大宣传,营造氛围。镇区LED大屏幕每周三集市日滚动播出宣传民族团结和“去极端化”的内容;各村队充分利用大喇叭、板报、发放宣传材料等形式宣传民族团结和“去极端化”的内容。通过悬挂、张贴民族团结标语,发放“去极端化”宣传手册、宣传单等形式扩大宣传氛围。截止目前,悬挂张贴标语150个,发放“去极端化”宣传资料近万份;制作了近80个民族团结宣传展板,绘制了3000米文化墙,营造了浓厚的宣传氛围;开展“百姓宣讲员”选拔赛、“去极端化”宣讲赛和民族团结宣讲赛;充分利用新媒体宣传形式,开通“四棵树回乡韵”微信平台,及时发布全镇活动信息和民族团结典型人物事迹信息。通过加大宣传力度,确保了宣传全覆盖,无死角,营造了更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。

三是开展了形式多样的文化活动。开展了元旦晚会、社火演出、三八妇女节“我健康、我快乐”广场舞比赛、“五四”青年志愿者活动、“靓丽女性”服饰展等活动,丰富老百姓业余文化生活的同时,促进了民的团结;组织机关干部、村队干部和村民开展“同跳民族团结舞,同唱民族团结歌,同吃民族团结饭”文化大院活动,同吃大锅抓饭,共品“文化大餐”,从而达到加强民族团结、加强宗教和谐、“去极端化”思想这一目标。

去极端化总结 第14篇

全面贯彻落实党的十八届五中全会、中央工作座谈会以及区、州、市党委(扩大)会议、稳定工作会议及“去极端化”专题工作会议精神,深入贯彻系列重要讲话精神,紧紧围绕“社会稳定、长治久安”总目标,坚定不移的把稳定工作作为第一责任,深入推进“去极端化”工作,进一步加强对学校全体师生的爱国主义教育、民族团结教育、、反渗透教育,确保校园和谐稳定。

二、工作目标

以现代文化为引领,以治理“三非”为主要内容,以肃清宗教极端思想为主要目标,全面提升广大师生的法制意识,增强广大师生抵制宗教极端思想渗透的能力,加强民族团结教育,倡导青少年追求现代文明生活。

三、工作任务

(一)以课堂教学为主渠道,加强对学生正确的价值观教育。各学校要充分依托课堂教学,发挥思想品德课和其它课程的育人功能,根据学生不同年龄特点和身心发展规律,帮助学生了解党的宗教政策,树立马克思主义宗教观,杜绝宗教极端思想对学生的侵蚀,在广大青少年中进行无神论教育,培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

(四)教师队伍常态化教育培训要与教师专业技术继续教育培训相结合。市教育局教研室在组织教师专业技术继续教育培训时要将“去极端化”教育纳入培训学习中。在安排专业技能培训课时的同时安排好民族团结、“去极端化”教育培训课时。由市教育局师训专干负责培训专家的聘请、教育培训的有效落实。

(五)建立“去极端化”工作示范点。根据教育系统实际,市教育工委确定市二中和市阿什里乡中心学校为“去极端化”工作示范学校。

四、工作要求

(一)要加强组织领导。各学校要高度重视“去极端化”工作,要加强学校各部门、处室的协调,精心组织实施,确保工作落实。

去极端化总结 第15篇

为进一步强化意识形态领域“去极端化”工作,不断增强辖区各族干部群众的法制意识、明辩是非能力和对宗教极端思想的免疫力,奇台镇东关社区充分利用各类资源,以多举措进行宣传发动,确保宣教工作不漏一户、不漏一人。

一是抓好学习教育,强化思想理论武装。

通过一系列集中学习,观看电教片,组织讨论等活动,让辖区各族居民及社区干部充分认识到“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。社区作为基层民族和宗教工作的前沿阵地,要充分发挥一线作用,借助民族团结教育的活动契机大力开展针对性的民族团结、宗教、法制宣教活动。

二是采取社区干部包片宣讲责任制。

工作组成员和社区干部混搭编成宣讲小组,由社区干部带队与工作组成员一同入户开展面对面宣讲。并组织专人定期深入重点人员家中,开展谈心谈话活动,全面掌握其思想动态并帮助其解决困难,从思想上教育转化,从日常生活中关爱帮扶的方式得到居民的认可,使宣教活动达到入脑入心的效果。

三是开展老百姓喜闻乐见的“去极端化”文体活动。

首先做到社区活动中心设施场地全部免费开放,积极挖掘选送优秀本土节目、基层文化带头人等,鼓励和引导各族居民群众从台下走到台上,每月制定活动计划,确保群众性文化体育活动月月有主题、周周有活动。

四是营造“去极端化”宣传氛围。

社区通过制作悬挂双语宣传横幅、利用LED电子屏滚动宣传等方式,在辖区开展地毯式宣传,确保辖区全覆盖,无死角,营造更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。通过大力宣传,让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族居民的心中,让民族团结、社会稳定、社区和谐成为辖区各民族心中的期盼,让宗教极端主义在基层失去滋生的土壤。

五是发挥楼栋(巷道)长、信息员在去极端化工作中的传帮带作用。

组织辖区内关心社区建设、素质高、热心公益事务的党员、个体工商户、离退休等人员纳入到楼栋(巷道)长和信息员两支队伍中来,充分发挥“两支队伍”的作用,用百姓的话讲百姓的事,以集中宣讲或面对面宣讲的形式感召身边人,引领社会良好风尚,传递社会正能量。

去极端化总结 第16篇

关键词:500 kV 电容式电压互感器 试验方法

1 采用不拆线测试方法的必然性

所谓预防性试验,就是依据预试规程,对于相应电压等级的设备进行试验,以保证其性能的正常化运行。对于500kV电容式电压互感器来讲,其预试周期为三年,处于停电状态下其第一节上端通过地刀接地,如果在这样的过程中进行上端接线的拆除,势必会给实际的操作带来很大安全隐患,因此现阶段为了尽可能的规避安全风险,会采用不拆线测试方式来进行各项工作。

2 采用不拆线测试方法进行试验

首先,将第二节下端接地,将第一节下端接入到HV9001高压线,以反接法测出并联后的电容量;其二,将HV9001高压线接入到第一节下端,信号线接入到第二节下端,以正接法的方式将第二节电容器的介损和电容量测量出来;其三,第二节上端接地状态后,将高压线接入到第二节下端,以反接法的方式去实现第二节和第三节并联,从而测量出相应的介损和电容量。最后,在获得各个环节的测试数据之后,进行计算得出试验结果。

3 不拆线试验方法的改进

采用不拆线试验方法的弊端

通过上述的不拆线试验过程来看,其一,对三节的电容量以及介损值都得出来了,但是第一节和第三节的数据是计算出来的,其理论性较强,给予实际的操作带来的负面影响;其二,第二节采用的是正接法去进行测量工作,与反接法之间存在误差,是必然存在的。由此可见,这样的不拆线试验方法还存在很多的缺陷和不足,需要积极集合实际情况进行改善和调整。

不拆线试验方法的改进

针对于现阶段不拆线试验方法存在的弊端,研究者集合多年的经验,提出以下改进的意见和建议:第一,第一节下端接入高压线,第二节下端接屏蔽线,以反接法的方式去进行测量,以保证第一节电容量和介损值的单独测量。在此过程中反接法时屏蔽法以等电位屏蔽的方式进行,两者的电压保持相同,第二节处于被屏蔽的状态,第三节电流通过黑夹子,不会对于测量回路产生影响,因此可以保证第一节测量出的数据是独立的,没有被影响的;第二,第一节下端接入高压线,信号线接入第二节下端,以正接法的方式去测量第二节的数据;其三,第二节下端接入高压线,上端接入屏蔽线,以反接法的方式去进行测量,保证第三节电容量和介损值的界定结果是有效的。

比较不拆线试验改进方案的有效性

将传统的不拆线试验法和改进后的不拆线试验法进行比较,总结和归纳两者之间存在的区别,展现出改进后不拆线试验方案是否有效。同样以500kV预防性试验为案例,通过对比发现以下结论:其一,改进方案测量的电容值与出厂的试验值之间的差距更小;其二,改进方案测量的介损值更加接近于出厂测量数值;其三,改进后的测量数据不需要进行计算,可以更加直观的获取,不存在理论性的缺陷。

4 500kV电容式电压互感器试验方法改进策略

上述仅仅从技术的角度上阐释了如何去促进500kV电容式电压互感器试验方法的改进。实际上技术改进过程的发展还需要处理好其他各个方面的问题:其一,注重试验方法的总结和归纳,以开展技术交流的方式,集合众多技术人员,专门针对于500kV电容式电压互感器的试验方法操作进行研究和讨论,找到试验方法存在的缺陷和不足,并且提出相应的解决策略,将其制作成为技术改进标准,在实践的试验过程中进行推广;其二,注重试验人才的培养,从职业道德和综合技能方面去提升,使得其对于试验有着更加深刻的认识,以更加高的责任感去参与实际的试验工作,保证各项试验工作的改进都能够切实的执行下去;其三,注重技术理论的学习,深入了解试验的基本原理,学习先进国家在于此方面的经验和教训,采用先进的试验设备和技术,使得自身的试验工作质量得以不断提升;其四,建立健全科学的电容式电压互感器试验规范体系,保证各个环节都依照相应的流程去操作,使得各项工作朝着流程化和规范化的方向发展和进步;其五,对于在技术岗位上积极创新,努力进取的人员,应该给予其适当的奖励,以激发技术人员参与技术创新的活动实践的积极性,营造相对健康的技术创氛围。

5 结语

去极端化总结 第17篇

自开展“去极端化”活动以来,阿克苏地区司法局党组高度重视,明确标准,细化责任,认真贯彻落实地委各项要求,切实把活动的成果转化为提高干部职工政治素质、促进地区社会稳定和长治久安的动力源泉。

高度重视,高位推动。

该局党组将“去极端化”工作纳入重要议事日程,局党组书记担任“去极端化”领导小组组长,召开动员大会,统一思想,增强做好工作的责任感、紧迫感。局党组坚持一手抓活动、一手抓司法行政各项业务工作,局机关和住村点“去极端化”双轮驱动,真正做到两手抓、两不误、两促进。该局主要领导及党组成员带头,率先垂范,发挥表率作用,做到“三带头”,坚持在思想上、政治上、行动上与地委保持高度一致,迅速贯彻落实地委“去极端化”的安排部署。

制定方案,有序推进。

制定了切实可行的《“去极端化”工作方案》和措施,为活动的顺利开展提供了组织保证。局党组制定实施了地区司法局《贯彻落实<阿克苏地区党员干部带头落实“去极端化”的若干规定>实施细则》,共12条,简要明了,易于操作。局党组班子9名县级领导、25名党员干部带头落实局机关《实施细则》,自觉做到地委组织部倡导的“十个不准”、“十个引领”,大力实施“三管三不”,带头做“去极端化”的宣传者、践行者和引领者。此外,对机关党员干部进行一次“去极端化”知识测试,组织机关党员干部和职工群众通过宣讲、讲座等形式,声讨暴力恐怖活动。

构建责任体系,提高执行力。

签订责任书,层层落实责任制。局党组书记是第一责任人,局党组班子成员是直接责任人,各科室科长是相关责任人,局机关50余名干部职工全员签订责任书。结合“访惠聚”活动,局机关、住村点的“去极端化”工作同步统筹推进,每名党员干部每年至少开展2次以“去极端化”为主题的家庭会议,至少结对帮扶2户不同民族的困难家庭,7名县级领导每年返回成长地至少开展4次“去极端化”大宣讲。认真摸排,建立“去极端化”基础数据台账,逐个审核把关,汇总录入,一人一档,已汇总50名干部职工的有关报表。此外,由地区依法治阿办牵头,制定实施开展“去极端化”法治宣传教育实施方案,发挥职能作用,加强对信教群众、宗教人士、领导干部、青少年学生法治宣传教育。

去极端化总结 第18篇

关键词:企业运营 正确导向 5个警醒

中图分类号:

文献标识码:A

一、企业家在企业运营中要坚持正确导向

1.创新要思路不要套路。思路决定出路,由于未加思索,脱离自己企业的实际,结果不是东施效颦,就是邯郸学步。多从本企业实际出发找思路,少从别人的套路中抄近路。没有创新,很容易被套住。

2.要品牌不要套牌。没有自主品牌的企业就没有地位。有独立品牌的企业,在金融风暴袭来时仍然活的很滋润。

3.用人要真才不要庸才。企业不能把一些庸俗的社会风气带到企业。xxx卜一个坑,用人都是要花代价的,不要任人唯亲,而要任人唯贤。企业家不能只喜欢听庸人的好话,而要听人才的实话。在企业里养几个溜须拍马的,对企业有百害而无一利。

4.事业要团干不要单干。企业就是协同作战,团队作用无人不知,问题在于不少企业命运就寄托在几个人身上。这样的企业,老板一定活得累;这样的企业,时刻有风险。管理要靠制度和体系,发挥全体成员的作用,不能依赖个人,完全依赖个人的企业长不大,一遇风吹草动,死亡就会招手。

做上司的就是要带领下属一起干,做老板的就要带领企业员工一起干,不靠号召靠制度,构建规范化的管理制度,所有员工“不用扬鞭自奋蹄”。

5.企业要活力不要“和稀泥”。任何企业只要构建了规范化的管理体系,并倡导积极向上的企业文化,企业一定活力大增。要活力,绝不能和稀泥,绝不能无原则。那种表面上和和气气,暗中却尔虞我诈,甚至斗的昏天黑地的企业,一定是企业文化出了问题。一个企业有制度,就令行禁止;有流程,就不折不扣;有分歧,要当面化解。

6.运营要流程不要“科层”。层层请示、事事汇报的管理方式早已不合时宜。组织扁平化、决策分类化、工作流程化已经成为各行各业领先企业的自觉选择。流程影响竞争力已经被无数企业的实践所证明。科层管理层层请示汇报已经成为“大企业病”的别名。截至今天,还没有比流程管理治疗“大企业病”更好的药方。

7.决策要总裁不要独裁。一个企业总裁很重要,但总裁也是人,不是神,是人都有长短处,在同一时间瞻前就不能顾后,望上就不能视下。克服个人弱点的唯一良方就是集思广益。集思广益的最佳保障就是建立健全一套规范化的管理体系。这个体系能够自我调节、自我完善,有免疫功能、有发展潜力。总裁的首要任务就是带领大家创建这样的管理体系,然后率先垂范,在这个体系内各司其职、各尽其责。基业长青的企业一定如此。

二、五个方面的警醒

1.对权力的警醒。企业家在企业中的权力常常因为自律不足或者得不到限制,而无限制地膨胀,成为企业的霸主。企业家一旦成为霸主,就会把整个企业搞死,因为霸主会使企业所有员工失去了创新,失去了责任,失去了建议,失去了思想,也失去了执行,老板要求怎么做就怎么做,让所有人变得不是人,而成为机器,这样的企业是危险的。因此,企业家应该有成熟之美,就像成熟的稻谷总会弯下腰去迎接丰收与赞美;充分放权,建立和谐的民主企业才是成熟企业家应该具备的成熟标志。

2.对品牌的警醒。一个好的品牌要想永葆青春和活力,就要适应自身环境的变化,就必须有一种新的思想观念去适应这种新环境。品牌在不断的成长过程中,就需要不断的创新去适应这种成长;其核心就在于品牌核心竞争力;品牌在成长,其核心竞争力也必须跟着进行创新与改变。品牌良性发展需要不断创新,固守老化的思想会将品牌变得疲惫。当品牌被耗尽精元的时候也就是企业家在自己的品牌面前开始崩溃的时候,那个时候哭爹喊娘也于事无补。

3.对成功的警醒。企业家对成功的痴迷的典型体现在企业家只重视学习成功,而忽视学习失败;总是把很多企业的成功经验拿来当做自己学习与成长的样板,而忽视从那些失败的企业家中寻找教训,从而避免以后自己的企业也会出现这样的问题。企业家如果经不起困难和挫折,结果是几十年经营起来的企业可能在短时期内轰然倒塌。

4.对忽视文化的警醒。企业最大财富是人!中国企业的发展已经从人的管理到制度管理最后到文化管理的转变;没有文化的企业是没有热情的沙漠;文化的作用就是企业所有员工认同企业的力量;认同企业,忠诚企业,奉献企业。企业一旦出现问题,小问题就会变成大问题,发展成为危机。所以,员工就是生产力,忠诚就是生产力,文化就是生产力!

5.对极致的警醒。“企业做到极致,便是创造需求”。按照通常的理解,所谓极致,就是在一个极端上,达到别人无法企及的高度。一个相反的例证,证明了成本的极致,也可能遭遇到到滑铁卢。被誉为“拧干毛巾上的最后一滴水”的丰田前总裁渡边捷昭就是如此。直到丰田爆发了“安全门”事件危机,百年丰田才意识到它的成本控制已经“驶到悬崖边上”。它证明了这样一件事:成本的极致,也是有边界的!只不过,成本极致的边界并不在成本本身,而在于与成本相反的另一个极致,即质量。

事实上,成本和质量,是制造领域的两个极端,把其中一个极端做到底,就是极致。实际上,无论是质量的极致,还是成本的极致,本身都没有错。错误在于它没有意识到:一个极致恰好是另一个极端的边界。产能越大,成本越是接近极致,越要关注质量。极端都是一对一对的,并不存在成本所谓单一的极端。不仅成本与质量是微观生产领域的一对极端,从更大的宏观层面来看,企业制度与企业文化、生产率与创造率、权力与责任等等,也都是一对一对的极端,甚至就连知识本身也分为显性知识与隐性知识两个极端。这其中,一个极端是另一个极端的制约性因素。

参考文献:

1.xxx,xxx静.地方中小民营企业核心竞争研究[J]湖北师范学院学报(哲学社会科学版),2010(4)

2.谢旭斌.我国中小企业核心竞争力构建存在的问题与对策[J].经济研究导刊,2007(11)

去极端化总结 第19篇

为进一步加强社会管理综合治理,深入推进依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作成果,调动社区各族群众共同参与依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动中、维护社会稳定的积极性,形成良好宗教、维稳舆论氛围,为群众营造和谐、文明、稳定的社会环境。社区开展对非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣讲活动,取得了较好的社会效果,达到了开展此项活动预期的目的,现将此次开展活动的情况总结如下:

一、开展活动,加大宣传力度,营造宣传氛围。

为了能让居民深刻了解综治法规并共同参与到社会治安综合治理中,社区开展了依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣传活动,在小区悬挂横幅4条,设立板报2块;发放综治维稳等资料100多份,营造了浓厚的宣传氛围。

二、维护社区稳定,做好安全防范工作

为了切实做好辖区的稳定工作,我社区成立了重点人员监控小组,定期上门走访及对其邻居进行调查了解,掌握其动向,发现问题进行处理解决,对不能解决的,及时向上级部门反映。同时通过宣传依法治理非法宗教知识及入户检查等形式,将宗教安全防范工作落到实处,极大的提高了社区居民安全防范意识。

三、结合实际,务求实效

为了扩大宣传、扩大影响,不断提高宣传效果和质量,突出重点,科学安排,深入开展以下工作:1、召集居民参与到依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣传及检查工作中;2、是对辖区进行宗教宣传及检查;3、是对辖区进行依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作大检查;4、是全面深入辖区了解情况,开展非法宗教活动排查活动;5、是深入辖区入户访查和外口登记工作; 6、是组织人员以步巡、车巡的形式进行巡逻以减少案件的发生。

通过此次依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动的广泛开展,不仅拉近了社区与居民的关系,而且使广大人民群众认识到维护社会稳定的重要性,同时也提升了各族人民对非法宗教的知晓率,增加了广大人民群众自觉参与依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动的积极性和主动性,有效推动依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作。

1.乡镇去极端化工作总结范文

开展去极端化工作总结范文3篇

3.新疆去极端化工作总结

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农村去极端化工作总结

6.学校去极端化工作总结

去极端化总结 第20篇

(一)丰富宣传载体,营造浓厚氛围

要以民族团结教育月等活动为契机,突出爱国主义教育,统一部署,确保“去极端化”宣传教育在地区运输总站实现全覆盖。

1、完善宣传方式。在客运站升挂国旗,加强爱国主义教育。制作宣传栏、板报。利用客运站电子屏幕,固化“去极端化”宣传内容,xxxx要在候车室、售票处张贴悬挂图文并茂的“去极端化”知识宣传画、版面和举报电话,提高见面率,辖属其他各客运站结合工作实际,利用电子屏幕、宣传栏、板报等多种方式广泛宣传,开发利用好“去极端化”宣传教育方式。

2、用好宣传载体。配合、督促检查各运输公司为xxx放视屏资料条件的客运车辆发放以“去极端化”为主题的宣传片、小品等文艺节目光盘,为不xxx放条件的客运车辆发放存有“去极端化”宣传内容的U盘,通过车载收音机收听市广播电台播放的“去极端化”宣传节目。以图文并茂的形式,通俗易懂的语言,让各族群众认清是什么是非法宗教,引领他们亮明观点、表明立场、敢于发声亮剑、勇于检举揭发,自觉抵御宗教极端思想,将正风正气正能量带入到流动人口群体中去。

3、建立互动宣传。在候车室设立宣传台,制作宣传版面。发放《xxxx“去极端化”知识画册》、《阿克苏市爱国主义教育画册》、《xxxxx核心价值观教育图册》等宣传资料。敦促各运输xxx在客运班车内存放“去极端化”宣传刊物,不断增强乘客的法治意识、现代意识,做到态度不暧昧、思想不含糊,坚决抵制宗教极端思想侵蚀。

4、打造企业文化。建立贴合社会主义核心价值观、爱国主义、民族团结等先进文化引领的企业文化形象。建立企业荣誉表彰体系和有奖举报机制,以在企业中涌现出的敢于检举揭发涉恐涉暴、极端化表现的人员作为先进典型,进行重点宣传,给予表彰奖励,扩散社会正能量。

5、弘扬社会正气。对在维护社会稳定、加强民族团结方面敢于挺身而出,提供有价值的线索和证据,见义勇为、拾金不昧等优秀流动人员和从业人员予以肯定和奖励,将他们树立为全行业的楷模和典范。对那些在大是大非问题前认识模糊,态度暧昧,损人利己的负面典型,给予通报和处罚,直至清除出大交通客运队伍,还我区交通客运行业一片蓝天。

(二)加强自身建设,提升服务水平

坚持宣传教育与服务管理相结合,我们要不断加强“去极端化”工作责任意识,严于律己、优化服务,完善监督机制,建立长效机制,引导广大从业人员团结一心,达到“人人受教育、人人反暴恐”的目的,共同维护社会稳定和长治久安。

1、强化责任。辖属各客运站要切实负起责任,清醒认识“稳定是第一责任”,要及时召开动员会,实行“一把手工程”,明确工作任务,制定活动方案和具体措施,成立组织机构,细化工作目标和内容,落实责任分解和分工,做到任务到位、责任到人。辖属各站与从业人员要层层签订责任书,形成一级抓一级,层层抓落实的良好局面。要切实承担起主体责任,制定从业人员培训计划,安排专门场所,对从业人员进行教育培训,做到全员参与,齐推

共进,掀起“去极端化”宣传教育的热潮。要创新教育和丰富培训方式,以知识竞赛、文体活动等多种形式,鼓励从业人员发声亮剑,揭批宗教极端思想危害。xxxx要根据自身实际完善设施,在客运站升挂国旗、悬挂横幅;利用候车室、LED电子显示屏宣传“去极端化”内容;在候车室设立宣传栏、宣传版面、宣传台和“去极端化”刊物取放处,发放宣传单。配合运输公司教育司乘人员严禁在营运期间中途停车在公共场所做乃玛子或应乘客要求中途停车做乃玛子。严禁无有效身份证明人员进站和利用他人身份证明购票进站。加强安保人防、物防、技防设施配备,切实落实xxxxxxx。要依法加强“三非”治理力度,防范非法宣传品通过客运车辆流入我市。

2、强化客运服务。通过设立便民设施,提升服务品质。开展客运行业文明创建活动,提升客运服务质量,以从业人员礼貌用语文明行车等素质教育入手,开展“贴心服务、用心服务”评比活动,提高服务满意度,形成文明客运企业、文明服务窗口的优质服务体系,为争创全国文明城市创造良好的大交通客运环境。

3、强化督查指导。成立专项督查指导组,定期不定期对辖属各站广泛开展“去极端化”工作情况督查指导,及时查找整改薄弱环节,确保宣教活动有序推进。

4、强化长效机制。要充分认识非法极端宗教思想的危害性、复杂性和“去极端化”宣教活动的重要性、长期性。辖属各客运站要及时总结经验,弥补不足,建立完善一套行之有效的“去极端化”长效机制,扎实推进宣教活动不断深入。要定期检查长效机制落

实情况,以督查检查推进制度落实,不能仅满足于阶段性工作,要确保长期开展,长久有效。

5、强化社会监督。通过全社会“去极端化”浓厚宣传氛围,增强群众责任感,积极投入到宣教活动中来,充当社会义务监督员。扩大社会监督、范围,建立奖励制度,设立举报电话,使出行群众能够自觉检举揭发各类非法宗教极端化行为。

去极端化总结 第21篇

宗教极端思想实质就是制造_,推翻中国_的领导,把所有不遵从宗教极端思想的人都视为异_,作为排斥、仇恨、打击的对象。宗教极端势力鼓吹“_殉教进天堂”等弥天大谎,对无辜百姓大开杀戒,制造恐怖,气焰嚣张,我们和他们的斗争绝对没有任何调和的余地。多行不义必自毙,“三股势力”必将受到人民民主专政的毁灭性的打击,暴恐分子必将受到法律严惩。

心病还需心药医,思想上的病与身体上的病虽然表现不同,但治疗起来医理相通,都有一个加强免疫、注重检查、针对治疗、标本兼治、重视保健的内在逻辑和过程。遵循着这个规律,我们依循“免疫提高”、“针对治疗”、“身体保健”三个必经阶段,开出“十大处方”。这三个阶段也是我们医务人员眼里的三个关口:第一个关口,是身心尚无病症的阶段。守住这个关口,保证健康事半功倍,把好这个关口我们医生开的“三个处方”要记牢,那就是免疫接种、强化营养、定期体检。第二个关口,是疾病上身,对症治疗阶段。这个阶段根据由轻到重的病情,我们对症下药,开出“五个处方”来解除病患,治病救人,分别是:消毒杀菌、消炎止痛、猛药去疴、一剂强心、手术摘除。第三个关口,是免疫保健,大补元气阶段。这个阶段我们开出免疫保健和xxx大补两个处方,目的是保证人身心得到恢复和滋补,从而根本改善身心健康素质,确保正气充盈,外邪不入。三个关口共有十大处方,“没病的要预防,有病的要对症治疗,病后要保健巩固”,“十大处方”,前后相接,环环相扣,人人有关。我们每个人身体患病,要寻医问药,心灵生病,同样要牢记“白衣天使”的“心灵处方”。