《春夜喜雨》古诗篇1
春夜喜雨
[唐] 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
【注释】
润物：滋润万物。
野径：野外的小路，这里泛指四方郊野。
锦官城：又称锦城，成都的别称。
红湿：雨后的花丛，红润一片。
花重：花朵经雨而湿重。一说色泽浓艳。
【古诗今译】
多好的雨啊，似乎知道季节已经来临，当万物复苏萌生之际便应时而来。它随着轻柔的春风悄悄地在夜间飘落，滋润着万物，细微得听不到一点响声。你看那四面八方的郊野黑云密布，只有江中船上的渔火闪烁着一点光明。待到天亮日出，看那被雨水滋润的花丛，经夜雨润泽的湿重而又浓艳的鲜花定会开满锦官城。
【简析】
杜甫诗集中有五十多首写雨的诗篇，以《喜雨》为题的，共四首，以这一首最为知名。这首诗作于上元二年(761)春天，杜甫这时已经在成都草堂居住了两年。从上年的冬天到这年的二月间，成都一带发生了旱灾。经历过冬天的人，最懂得春天的温暖;经历过旱灾的人，最懂得雨的可贵。所以当春雨来临之际，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在诗中描绘了春夜雨景，讴歌了春雨滋润万物之功。
“好雨知时节，当春乃发生。”作品一开篇，诗人便以拟人化的手法，将那绵绵春雨写得有情有知，善解人意。喜悦之情溢之于笔端。
“随风潜入夜，润物细无声。”这两句又一次采用了拟人化的表现手法，在无声之处，将雨的连绵滋润之态写得十分传神，把“好雨”动作情态和雨夜里人的欣喜心态都写得形象、含蓄、鲜活、生动。这两句诗重在一个“潜”。诗人不用“洒”，也不用“落”，而用这个“潜”字，如果用了“洒”或“落”任何一个字，都不可能如此恰切形象，都不回如此准确地传递出那种不知不觉的情境。
“野径云俱黑，江船火独明。”在这一联，诗人不是继续从听觉描写，而是转为从视觉感受描写眼前的春雨的情状，以开阔的夜景去描绘那听不见的细密春雨。前一句以乌云说明天阴雨长，正好满足了自然万物的需求。后一句与前一句形成对比，在无边的'暗夜中跳出亮色调，色彩鲜明，富有画的意境。同时也见出春天的雨势，虽然黑云密布，但并没有风雨飘摇之势，所以船上人才会那般平和，给人一种安详、静谧、平和的喜悦感。
“晓看红湿处，花重锦官城。”这一联是诗人虚掷的一笔，由眼前的雨展开的想象。诗人由雨夜想象雨过天晴，花儿含苞带雨的喜人景象，饱含着雨水的花儿如在眼前，那不堪重压的花枝仿佛就在眼前不停地摇晃不着。说明这雨整整下了一夜，已经下透了。诗人的想象，极大地拓展了诗的情感与思维空间，使得诗意更深一层，喜悦之情也不言自明。
平常之景最为难写，能写难状之景如在眼前，且如此真切入微，令人如临其境，可见诗人手笔之高超。这是一首五律，前两联用流水对，把春雨的神韵一气写下，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。诗人是按先“倾耳听雨”、再“举首望雨”、后“闭目想象”的过程和角度，去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉，乃至心理感觉，从当夜想到清晨，结构严谨，描写细腻，语言锤炼精工;在表现手法上巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景，句句写情，不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。
赏析
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”“润”“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到颔联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
这首诗从夜晚写到天明，而着重在夜晚。诗人居然把伸手不见五指的黑夜和“润物细无声”的春雨写得这样真切入微，可触可感，其艺术表现力之强，只有王维《冬晚对雪忆胡居士家》“隔牖风惊竹，开门雪满山”差可比拟。王维写夜雪，杜甫写夜雨，各臻其妙，但都能在难下笔处写出水平来，足见他们功夫之深。杜“随风”联、王“隔牖”联，都是流水对。流水对以属对工整又一气呵成为工，此二联旗鼓相当，堪为典范。
创作背景
这首诗当作于唐肃宗上元二年（761）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂居住一年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
作者简介
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗一千四百多首，有《杜工部集》。
《春夜喜雨》古诗篇2
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
译文
好雨是知道该下雨的时节的，正好下在春天植物萌发生长的时候。
它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。
在雨夜，野外的小路和乌云都是黑茫茫的，只有江船上的灯火格外明亮。
天亮后，去看这带着雨的娇美红艳的花朵，整个锦官城变成了沉甸甸的鲜花盛开的世界。
注释
（1）乃：就。
（2）发生：催发植物生长。
（3）潜：暗暗地，悄悄地。
（4）润物：使植物受到雨水的滋养。
（5）野径：乡间小路。
（6）晓：天刚亮的时候。
（7）红湿处：指有带雨水的'红花的地方。
（8）花重：花因沾着露水，显得饱满沉重的样子。
（9）重：读作zhòng（因前句“晓看红湿处”，意在说花团锦簇，露水盈花。花沾满露水，显得很饱满，花自然就重（zhòng）了。“花重锦官城”是说露水盈花的美景。）
（10）锦官城：成都的别称。
创作背景
这首诗写于唐肃宗上元二年（761年）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
赏析
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”“润”“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到颔联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
作者简介
杜甫（712年—770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
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立刻谁家白面郎，临阶下马蹋人床。
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锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
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《春夜喜雨》古诗篇3
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
注释
知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
乃：就。
发生：萌发生长。
潜（qián）：默默地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
润物：使植物受到雨水的滋养。
野径：田野间的小路。
晓：刚亮的时候。
红湿处：指带雨开放、红艳欲滴的花丛.
花重：因为饱含雨水而显得沉甸甸的花。
锦官城：成都的别称，故址在今成都市南，亦称锦城。因三国蜀汉时管理织锦之官驻此而得名，后人有用作成都的别称。
诗词释义
好雨似乎知道时节似的，降临在万物萌生之春。伴随着和风悄悄地进入夜幕，默默地滋润着大地万物。
田野小路、天空的云一片漆黑，只有江上渔船的点点灯火在闪烁。明天清晨去看带露的鲜花吧，锦官城的大街小巷也必定是一片万紫千红的景象。
解析
杜甫大概是七百五十九年的岁末来到成都的。安史之乱后，杜甫就开始了颠沛流离的生活，后来因为各种因缘，杜甫来到了成都。杜甫入蜀的故事很有意思，我们以后可以好好讲讲，这里只提一点，就是成都的平安和富足，上一次我们讲《江南逢李龟年》中已经讲过一点。成都的富足和都江堰有很大的关系，在没有都江堰之前，成都平原经常发洪水，李冰修了都江堰后，成都平原就再无洪水了。东晋有个叫常璩的人写了一本书叫《华阳国志》，其中形容成都用了这样一句话，“水旱从人，不知饥馑，十无荒年，天下谓之，天府也”。这句话非常有名，这大概是成都被誉为“天府之国”的由来。
《春夜喜雨》这首诗写于七百六十一年，也就是杜甫来成都后的第三年。杜甫在成都的生活是比较自在快乐的，我们从《客至》中也可以看出。《春夜喜雨》也表达了这种喜悦，你看第一句就点明了，“好雨知时节”。下雨是一种自然现象，那么什么雨是好的什么雨是不好的，全凭我们对雨的反应，对吧？如果雨下得不合适，比如我们想出门玩耍，结果下雨了，我们就可能觉得这个雨下得不是时候，是不好的。如果很久没有下雨，我们阳台上的植物都干得不行了，突然来一场大雨，植物被浇灌冲洗干净，又绿油油的生气勃勃了，那我们就会认为这场雨来得真好，对吧？
那么这雨到底好在哪儿呢？杜甫给出了两个理由。第一，知道时节。春天万物复苏，正待发芽出苗，这时正需要雨水的滋润。你看，这雨水好像通人性，晓得你需要，还不等你说，我就来了，你说这雨水好不好？要是你有苦难，正愁眉苦脸，这时来了一个朋友，帮助你解决了困难，你说这样的朋友是不是很好？我们做人，也该像这雨水一样，设身处地站在别人的角度想一想，在他们需要帮助的时候伸出手帮他们一下。第二，懂得人情。“随风潜入夜，润物细无声”，这两句诗里面的“潜”和“细”用得非常好。“潜”就是藏在水下面，你潜过水，潜水的时候其他人在地上就看不到你在哪个位置。“细”最初是指刚刚缫出来的单丝，还没有成线，所以很“细”。
从这两个字你也可以看出这个风肯定不是狂风，雨也不是暴雨。这两句诗就是说，夜里雨随风而来，悄无声息地滋润了万物。你看，这雨是夜里下而不是白天下，一点不影响人出行，而且一点声响都没有，还不影响人睡觉。你说这雨懂不懂人情？
后面这四句都是写下雨天的景致。野径云俱黑——小朋友说，天上云很厚，乌云密布，野外的小路都看不清楚——嗯，就是这个意思，你讲得很好。“江船火独明”中的“火”在是指灯火，江船上的灯火。你看这两句，是不是有点像我们讲的《问刘十九》描绘的场景？《问刘十九》里面是天色昏暗，茅草屋中一点灯火；这里是郊野外乌云密布，江船上一点灯火。都是很强烈的对比。这种对比其实暗暗描写了人情的温暖，《问刘十九》里面是白居易和刘十九喝酒聊天，《春夜喜雨》中的江船上也许正有两个朋友在喝酒聊天呢。尽管天色昏暗乌云密布，但仍然遮挡不住这一点点灯火，这也表达了人世的情义和人情的温暖。
最后这两句，我们一般叫做“尾联”。古代的律诗一般分为四联：首联，颔联，颈联和尾联，两句一联，而且颔联和颈联一般都是对称的，你看这首诗就很明显。古诗有很多讲究，以后我们慢慢学。
“晓看红湿处，花重锦官城”这两句是说早晨起来，看到红花也湿润了，整个成都城的花都因为沾满了雨水仿佛更加饱满沉重了。晓是天明，天亮了，有一首诗叫《春晓》，你也读过。成都为什么叫锦官城呢？这个就要从成都的历史说起了。古蜀国第一代国君就叫“蚕丛”，传说他就是因为很会养蚕才当上国君的。我们四川简称蜀，这个“蜀”字里面的虫，有人讲就是一条蚕。由此也可以看出，成都平原这一带养蚕织丝的历史很长。到了三国时期，蜀锦很有名——“锦”就是漂亮花纹的丝织品，成为当时蜀汉_的重要财政收入，蜀汉王朝就设立了锦官——就是监管织锦的官，建立锦官城以保护蜀锦生产，“锦官城”的称呼由此而起。前几天我读到一篇文章，说成都以前的锦官驿——就是以前锦官住的客栈，后来很多有钱人又在这些客栈周围修了很多大的宅院，然后这一片就被称作“锦官驿”，位置大概就是现在香格里拉酒店一带——已经于二零零三年被拆了。看到这个消息，我还是觉得多失落的。
中国历来有“诗言志”的说法，就是诗歌写出来，主要是表达心情的。所以就这个题目“春夜喜雨”来说，有人讲是“春夜里的好雨”的意思，他们把“喜”理解成美好的、可庆贺的，不过我觉得理解成“看到春夜下雨，我很喜悦”更好一点，主要是表达诗人的心情。
每次我读这首诗还会想起一个成语：春风化雨。“春风化雨”出自于《孟子尽心上》，“有如时春风雨化之者。”“化”字《说文解字》中说是教化的意思，就是教育。春风化雨就是指适宜于草木生长的风雨，现在比喻良好的薰陶和教育。春风化雨，也是很细很细的，细到我们可能都不易察觉，有点像“随风潜入夜”，但是日子久了，我们就能看到很明显的进步。比如你以前不识字，现在不仅会认字，还会写一写简短的作文，用文字表达自己的想法，这些都是老师一点一点教出来的，这就是春风化雨。
创作背景
这首诗写于唐肃宗上元二年（761年）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
作品鉴赏
整体赏析
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”“润”“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的.。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到颔联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。