去极端化工作总结 第1篇
1、加强学习，提高“去极端化”的思想认识。
我校严格落实县县教育局党委下发的和根据《轮台县教育系统“去极端化”工作实施方案》相关文件要求，通过采取集中学习、自学等活动形式，进一步增强教职工的政治思想认识，要求每名教职工对照自己的言行，查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题，并针对查找出来的问题制定“去极端化”整改方案。
2、在案例中学习，在学习中警醒。
南苑街道高度重视“去极端化”宣教工作，认真贯彻实施，以“八字工作法”将“去极端化”宣教工作做到实处。
一是“看”。为充分发挥“去极端化”农民画优秀作品及民族团结电影的宣传教育作用，按照“到人、管用、有效”的要求，街道社区干部及“访惠聚”队员组织观看了《“去极端化”新疆篇》及《梦娃》、《乌鲁木齐的天空》等影片。结合“法治年”活动，通过六五普法日，各社区的宣传栏、横幅、标语、专题宣传板报、民族政策宣传资料等的展示，让干部群众的知晓率达到100%，形成自觉维护民族团结的良好局面。
二是“赛”。为深入学习贯彻党的十八届四中全会精神，以现代文化为引领，以我市经济社会发展的新变化和新成就为载体，以“远离宗教极端思想、去极端化”为主题，以“访惠聚”工作队涌现出的先进典型为对象，开展了“去极端化”“百姓宣讲员”选拔比赛、“民族团结从我做起”演讲比赛、“去极端化”手抄报比赛。通过比赛，形成干部群众对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人喊打的局面。
三是“讲”。为开展形式多样的“百姓”大宣讲，街道成立了“古丽宣讲队”、“妈妈宣讲队”、“模特宣讲队”，共开展以“去极端化”为主题的宣传教育活动8场次，真正做到宣传深入人心。
四是“学”。组织中心组、周五学习日等学习活动，让街道社区工作人员和“访惠聚”队员充分认识到“去极端化”的重要性，结合实际用好“习俗的问题用尊重的态度去对待”的钥匙，4月开展了文明行为践行日活动，七个支部代表、“访惠聚”工作队代表、辖区群众代表在振兴路社区欢聚一堂，共享民族文明礼仪文化大餐。
五是“融”。营造氛围，融民族团结十个一活动于“一二。一”活动中。认真开展民族团结歌曲大家唱、道德讲堂课大家听、模范大家学、演讲大家讲、手抄报大家评、礼仪大家学、活动大家来、影片大家看、经典大家颂、宣讲大家说、舞蹈大家跳、“手拉手，一起走”十二个民族团结系列活动，街道结合辖区实际在全市率先设立了民族团结文化大院。各族干部群众欢聚一堂品美食、展歌喉、秀舞蹈，通过活动的开展，让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”等观念深入各族百姓的心中。
六是“赞”。“访惠聚”工作促团结。“访惠聚”工作队积极参与街道社区工作。塔城路社区工作队与辖区少数民族栽种了一棵“民族团结友谊树”；长征路社区工作队为少数民族困难群众协调解决残疾人轮椅；朝阳路社区工作队积极组织各种宣讲队深入百姓当中做老百姓的贴心人；振兴路社区工作队积极参与“文化大院”建设；黄河路社区工作队积极参与社区工作，突破该社区宣传信息工作长期以来的乏力窘境；军民路社区工作队将民情联系卡翻译成维吾尔族文字，发放到维吾尔族职工家庭。各个工作队自己动手制作微信视频，主动向各族居民群众学习语言文字、风俗文化，受到各族群众的广泛赞誉。
七是“调”。街道办事处定期排查影响民族团结、民族关系的不稳定因素，认真制定和不断完善突发事件处置预案。重点调解了流动少数民族人口与常住居民之间、各民族之间经济、房屋装修、环境卫生、邻里矛盾纠纷上百起。
八是“管”。辖区有清真寺两座，每座清真寺均有街道包联领导。每周对宗教场所进行走访检查，向教职人员和信教群众开展宗教政策法规宣传，对各场所开展宗教活动情况进行监督检查，有力地促进了各场所的规范化、制度化建设。
11月7日，喀什地区在疏附县召开“去极端化”宣传教育工作推进会。总结推广各县市在“去极端化”宣传教育工作中的有益经验，安排部署以“去极端化”为核心，加强教育疏导工作，以点带面、整体突破，全面推进全地区“去极端化”宣传教育工作深入开展。
当天上午，与会者观摩了疏附县站敏乡等4个乡镇的“去极端化”宣传教育观摩点和疏附县宣传中心，观看了疏附县“去极端化”农民画展和农民小品演出。下午，疏附、巴楚、英吉沙、xxx、疏勒、泽普和喀什市等7个县市以及地区妇联从不同角度总结汇报了“去极端化”宣传教育工作的做法和经验。
今年，喀什地区坚决贯彻落实中央、自治区党委决策部署，按照打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬的要求，研究出台了《关于进一步加强教育疏导工作的意见(试行)》，紧紧围绕“去什么”和“怎么去”两个根本问题，疏堵结合、综合施策，深入推进“去极端化”工作。地区及各县市都紧密结合实际，积极探索和创新了许多到人管用有效的经验做法。
疏附县在已有的工作基础上，学习借鉴先进经验，动作快、力度大、措施实、有创新。比如，县委一次性解决26个编制成立县宣传中心，构建了大宣传格局，明确了工作职责，很快开展了工作;全县各级领导干部带头深入乡村开展“大宣讲”;“去极端化”农民画和农民小品丰富多彩;以“六个彻底”解决“去极端化”。即：彻底解决部分群众婚礼不弹不唱的问题;彻底解决部分群众丧礼不做xxx的问题;彻底解决部分群众不看电视的问题;彻底解决部分初中毕业生不升高中的问题;彻底解决妇女蒙面、年轻人留大胡须、穿戴极端宗教服饰的问题;彻底解决农村文体活动不能常态化、经常化的问题。通过一系列措施铲除宗教极端思想滋生的土壤、条件、气候，引导各族群众转变观念，自觉抵御宗教极端思想的渗透，向世俗化、现代化的生产生活方式迈进，收到了良好的社会效果。
连日来，尉犁县团结乡各村（社区）为深入推进“去极端化”工作，充分利用冬闲及周末中小学生返乡之际，开展形式多样的“引领现代文化去除极端化”宣传教育活动，进一步提高广大群众抵制极端思想渗透的能力，牢固树立维护社会稳定和民族团结的思想。
11月20日，乡机关组织干部群众50余人于二楼会议室开展“去极端化”专题讲座，讲座以《认清宗教极端思想的实质和危害》为主题，重点围绕宗教极端主义的本质特征、宗教极端势力的.渗透破坏活动等方面的内容，采取集中讲解和与干部职工互动的方式进行，使与会人员进一步充分理解讲述的内容，增强了对非法宗教活动危害性的认识。
12月8日，富强社区组织群众居民30余人开展去极端化趣味活动，通过顶乒乓球、“桃花朵朵开”系列活动，使群众居民充分认识到团结一心维护民族团结的意识。12月12日，南门社区通过开展“我运动我健康我快乐”为主题的冬季长跑运动，各族群众参与其中，感受体育的激情，享受运动的快乐，提高民族团结的意识。
12月16日，东海子村组织农民群众60余人，以开展宣讲、文娱活动等方式，以农民自编自演的“去极端化”小品为开场，进行了文体活动竞赛。西海子村通过给居民发放“去极端化”小品光盘10张、书籍60余本，使农民群众在农闲之际充实精神食粮。
12月17日，团结新村组织农民群众30余人开展法制教育，乡司法所工作人员专门针对劳务法，合同的履约等方面对农民进行了详细讲解，让农民群众在懂法、守法、用法的基础上，积极参与“去极端化”活动，共建和谐、稳定尉犁。
参加长跑比赛的南门社区居民xxx高兴地告诉笔者：“这样的活动好，通过跑步，我和邻居xxx的感情更深了，关系也更好了，热斯亚克西！”该乡乡机关干部xxx木卡德尔表示，一定要坚决反对极端势力，努力做一个遵守法律，维护法律的人。
据了解，尉犁县乡镇通过积极开展各类农村文化活动暨去极端化宣传教育工作，巩固和加强了宣传文化阵地、让群众文化主动担当起维护社会稳定和长治久安的历史责任，争得意识形态反x裂斗争的主动权。
去极端化工作总结 第2篇
南苑街道高度重视“去极端化”宣教工作，认真贯彻实施，以“八字工作法”将“去极端化”宣教工作做到实处。
一是“看”。为充分发挥“去极端化”农民画优秀作品及民族团结电影的宣传教育作用，按照“到人、管用、有效”的要求，街道社区干部及“访惠聚”队员组织观看了《“去极端化”新疆篇》及《梦娃》、《乌鲁木齐的天空》等影片。结合“法治年”活动，通过六五普法日，各社区的宣传栏、横幅、标语、专题宣传板报、民族政策宣传资料等的展示，让干部群众的知晓率达到100%，形成自觉维护民族团结的良好局面。
二是“赛”。为深入学习贯彻党的十八届四中全会精神，以现代文化为引领，以我市经济社会发展的新变化和新成就为载体，以“远离宗教极端思想、去极端化”为主题，以“访惠聚”工作队涌现出的先进典型为对象，开展了“去极端化”“百姓宣讲员”选拔比赛、“民族团结从我做起”演讲比赛、“去极端化”手抄报比赛。通过比赛，形成干部群众对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人喊打的局面。
三是“讲”。为开展形式多样的“百姓”大宣讲，街道成立了“古丽宣讲队”、“妈妈宣讲队”、“模特宣讲队”，共开展以“去极端化”为主题的宣传教育活动8场次，真正做到宣传深入人心。
四是“学”。组织中心组、周五学习日等学习活动，让街道社区工作人员和“访惠聚”队员充分认识到“去极端化”的重要性，结合实际用好“习俗的问题用尊重的态度去对待”的钥匙，4月开展了文明行为践行日活动，七个支部代表、“访惠聚”工作队代表、辖区群众代表在振兴路社区欢聚一堂，共享民族文明礼仪文化大餐。
五是“融”。营造氛围，融民族团结十个一活动于“一二。一”活动中。认真开展民族团结歌曲大家唱、道德讲堂课大家听、模范大家学、演讲大家讲、手抄报大家评、礼仪大家学、活动大家来、影片大家看、经典大家颂、宣讲大家说、舞蹈大家跳、“手拉手，一起走”十二个民族团结系列活动，街道结合辖区实际在全市率先设立了民族团结文化大院。各族干部群众欢聚一堂品美食、展歌喉、秀舞蹈，通过活动的开展，让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”等观念深入各族百姓的心中。
六是“赞”。“访惠聚”工作促团结。“访惠聚”工作队积极参与街道社区工作。塔城路社区工作队与辖区少数民族栽种了一棵“民族团结友谊树”；长征路社区工作队为少数民族困难群众协调解决残疾人轮椅；朝阳路社区工作队积极组织各种宣讲队深入百姓当中做老百姓的贴心人；振兴路社区工作队积极参与“文化大院”建设；黄河路社区工作队积极参与社区工作，突破该社区宣传信息工作长期以来的乏力窘境；军民路社区工作队将民情联系卡翻译成维吾尔族文字，发放到维吾尔族职工家庭。各个工作队自己动手制作微信视频，主动向各族居民群众学习语言文字、风俗文化，受到各族群众的广泛赞誉。
七是“调”。街道办事处定期排查影响民族团结、民族关系的不稳定因素，认真制定和不断完善突发事件处置预案。重点调解了流动少数民族人口与常住居民之间、各民族之间经济、房屋装修、环境卫生、邻里矛盾纠纷上百起。
八是“管”。辖区有清真寺两座，每座清真寺均有街道包联领导。每周对宗教场所进行走访检查，向教职人员和信教群众开展宗教政策法规宣传，对各场所开展宗教活动情况进行监督检查，有力地促进了各场所的规范化、制度化建设。
去极端化工作总结 第3篇
2016年第一季度********在县委、县**的正确**下，在上级_门的大力**下自“去极端化”活动开展以来，我站点认真结合自身行业特点，积极拓展宣传渠道，着力“去极端化”宣传工作的导向性、实效性和影响力，宣传活动成效显著，现总结如下：
1、当前，“去极端化”宣传教育是新疆维护社会稳定和促进长治久安的一项重要工作。********承担着全县及周边多条客运班线和跨地州长途客运班线的售票发车旅客输送业务，也承担了对流动人口进行“去极端化”宣传教育的重要职能。********结合本行业流动人口众多、各族群众接触面广的特点，坚持以遏制宗教极端，打造**运送各族旅客为目标，全面深化行业系统“去极端化”宣传教育，把站点打造成“去极端化”宣传教育的阵地，把每辆奔跑在城乡的客车打造成一个个“去极端化”的“流动宣传站”，全面加强对流动人口的宣传教育。
2、*******
*按照上级“去极端化”工作要求，播放“去极端化”视频资料；重视开展“去极端化”、维护民族团结宣传教育活动的重要性；所有客运车辆在行车途中必须实行滚动播放宣传教育光盘，并在明显区域放置宣传教育刊物，便于乘客在候车、旅途期间取阅和放回争取；通过售票厅、候车厅的LED屏幕滚动播放宣传教育资料。
3、近一段时间以来，在奔跑在轮台县城乡道路上的**小小的班线客车醒目的去极端化标语让过往的乘客无时不在接受潜移默化的教育；在人口相对密集的候车大厅一幅幅去极端化宣传标语赫然在目。同时我站点利用班组晨会、****会议、月会议、季度会议、微信群、大厅电子屏、道德讲堂、民族团结宣传教育、等宣传阵地，大力宣传开展“去极端化”活动的重要目的及深远意义，切实营造浓厚的活动氛围，为下一步工作奠定了坚实的基础。
4、强化日常三品查堵力度，对进站旅客及其随身携带物品及托运物品严格**检查，一律开包检视，**制登记，堵死非法音像制品、出版物流通渠道。截至目前，我站未发现有非法音像制品、出版物。
5、与此同时，我站点还在行业内部积极**开展从业人员开展去极端化大讨论，主动表明立场、发声亮剑，并与工作人员签订承诺书。候车区内墙壁上，液晶电视每天滚动播放“去极端化”的小品，使乘客们在欢笑中体会到了“去极端化”对生活的意义。
通过实施多项措施，使********的去极端化宣传教育活动取得了扎扎实实的成效。
去极端化工作总结 第4篇
作为教师，在认清“****”**本质的前提下，我深知自己的责任重大，如今，******和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动，并利用宗教向学校渗透，妄图达到和我们长期抗衡;作为教师，我坚决拥护***的**，坚持与暴力恐怖活动作**，积极努力做好对学生“淡化族别意识，强化集体意识”的教育。在学校，我有着培养****事业建设者和**人的光荣职责，只有教书育人的**，没有传播宗教的**!在教育学生的过程中，我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋，自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响，引导学生并以身作则，深刻透彻的认识“一同三**”的原则，并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和****活动，作为教师，我一定会认清“****”的危害程度，对我而言，我会坚决反对******，旗帜鲜明的维护祖国**和各民族的大团结，要始终牢记保持清醒的**头脑，坚持正确的**导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的.信息，特别是面对严峻复杂的*****形势，自觉站在*****的第一线，肩负起祖国**和民族?的神圣使命，在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上，始终做到认识不含糊，态度不暧昧，行动不动摇，始终立场十分坚定，旗帜十分鲜明，稳定情绪，用心做好本职工作，用实实在在的行动捍卫来之不易的**开放成果和稳定的***面。
去极端化工作总结 第5篇
托克逊县夏乡铁提尔村工作队牢记使命，紧紧围绕“去极端化”这一重点工作，于4月1日下午，及时**全体工作队员、村两委**成员、驻村管寺**、警务室**对《条例》进行深入学习，全面领会《条例》精神，要求大家深刻认识去极端化的重要性，切实增强责任感和紧迫感。为严格贯彻实施《条例》，当天下午，驻村管寺**在结束学习后，还及时**辖区爱国宗教人士全面学习《条例》，全面落实职责责任，推进去极端化不断取得实效，为实现社会稳定和长治久安总目标作出贡献。
通过学习，大家充分认识到，《条例》内容全面、体系完整、层次清晰，针对性和操作性都很强，为去极端化工作提供了法律依据，提高了去极端化工作的法治化水平。铁提尔村****木尼热·赛塔尔同志**大家对《条例》进行了认真讨论，深入剖析宗教极端思想产生的原因，要求大家要切实提高认识，时刻绷紧警惕和防范意识这根弦不放松，坚定不移的贯彻总目标、落实总目标，明确破坏我们公平、**、和平、幸福生活的人都是我们共同的敌人，不断强化****领域***、反渗透，旗帜鲜明的发声亮剑，坚决同宗教极端思想作**，全力维护好民族团结和社会稳定。
去极端化工作总结 第6篇
宗教极端思想实质就是制造_，推翻中国_的领导，把所有不遵从宗教极端思想的人都视为异_，作为排斥、仇恨、打击的对象。宗教极端势力鼓吹“_殉教进天堂”等弥天大谎，对无辜百姓大开杀戒，制造恐怖，气焰嚣张，我们和他们的斗争绝对没有任何调和的余地。多行不义必自毙，“三股势力”必将受到人民民主专政的毁灭性的打击，暴恐分子必将受到法律严惩。
心病还需心药医，思想上的病与身体上的病虽然表现不同，但治疗起来医理相通，都有一个加强免疫、注重检查、针对治疗、标本兼治、重视保健的内在逻辑和过程。遵循着这个规律，我们依循“免疫提高”、“针对治疗”、“身体保健”三个必经阶段，开出“十大处方”。这三个阶段也是我们医务人员眼里的三个关口：第一个关口，是身心尚无病症的阶段。守住这个关口，保证健康事半功倍，把好这个关口我们医生开的“三个处方”要记牢，那就是免疫接种、强化营养、定期体检。第二个关口，是疾病上身，对症治疗阶段。这个阶段根据由轻到重的病情，我们对症下药，开出“五个处方”来解除病患，治病救人，分别是：消毒杀菌、消炎止痛、猛药去疴、一剂强心、手术摘除。第三个关口，是免疫保健，大补元气阶段。这个阶段我们开出免疫保健和xxx大补两个处方，目的是保证人身心得到恢复和滋补，从而根本改善身心健康素质，确保正气充盈，外邪不入。三个关口共有十大处方，“没病的要预防，有病的要对症治疗，病后要保健巩固”，“十大处方”，前后相接，环环相扣，人人有关。我们每个人身体患病，要寻医问药，心灵生病，同样要牢记“白衣天使”的“心灵处方”。
去极端化工作总结 第7篇
连日来，尉犁县团结乡各村（社区）为深入推进“去极端化”工作，充分利用冬闲及周末中小学生返乡之际，开展形式多样的“引领现代文化去除极端化”宣传教育活动，进一步提高广大群众抵制极端思想渗透的能力，牢固树立维护社会稳定和民族团结的思想。
11月20日，乡机关****群众50余人于二楼会议室开展“去极端化”专题讲座，讲座以《认清宗教极端思想的实质和危害》为主题，重点围绕宗教极端**的本质特征、宗教极端**的渗透破坏活动等方面的内容，采取集中讲解和与**职工互动的方式进行，使与会人员进一步充分理解讲述的内容，增强了对非法宗教活动危害性的认识。
12月8日，富强社区**群众居民30余人开展去极端化趣味活动，通过顶乒乓球、“桃花朵朵开”系列活动，使群众居民充分认识到团结一心维护民族团结的意识。12月12日，南门社区通过开展“我运动我健康我快乐”为主题的冬季长跑运动，各族群众参与其中，感受体育的激情，享受运动的快乐，提高民族团结的意识。
12月16日，东海子村**农民群众60余人，以开展宣讲、文娱活动等方式，以农民自编自演的“去极端化”小品为开场，进行了文体活动竞赛。西海子村通过给居民发放“去极端化”小品光盘10张、书籍60余本，使农民群众在农闲之际充实精神食粮。
12月17日，团结新村**农民群众30余人开展法制教育，乡司法所工作人员专门针对劳务法，合同的`履约等方面对农民进行了详细讲解，让农民群众在懂法、守法、用法的基础上，积极参与“去极端化”活动，共建**、稳定尉犁。
参加长跑比赛的南门社区居民xxx高兴地告诉笔者：“这样的活动好，通过跑步，我和邻居xxx的感情更深了，关系也更好了，热斯亚克西！”该乡乡机关**xxx木卡德尔表示，一定要坚决反对极端**，努力做一个遵守法律，维护法律的人。
据了解，尉犁县乡镇通过积极开展各类农村文化活动暨去极端化宣传教育工作，巩固和加强了宣传文化阵地、让群众文化主动担当起维护社会稳定和长治久安的历史责任，争得****反x裂**的主动权。