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管仲语录(必备4篇)

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管仲语录篇1

1、三十而立,四十而不惑。

2、未知生,焉知死?

3、君子耻其言而过其行。

4、敬鬼神而远之。

5、生死有命,富贵在天。

6、德不孤,必有邻。

7、己所不欲,勿施于人。

8、知其不可而为之。

9、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

10、学而不思则罔,思而不学则殆。

11、温、良、恭、俭,让。

12、不患寡而患不均,不息贫而患不安。

13、朋友切切思思,兄弟怡怡。

14、食不厌精,脍不厌细。

15、君子一言,驷马难追。

16、不能正其身,如何正人。

17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

18、道不同,不相为谋。

19、人无远虑,必有近忧。

20、不患人之不己知,患其不能也。

21、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

22、苛政猛于虎。

23、道听而途说,德之弃也。

24、大德必得其寿。

25、无为而治。

26、四海之内,皆兄弟也。

27、知之为知之,不知为不知,是知也。

28、温故而知新,可以为师矣。

29、君子求诸己,小人求诸人。

30、老者安之,朋友信之,少者怀之。

31、子以四教:文、行、忠、信。

32、饱食终日,无所用心,难矣哉。

33、因材施教。

34、不在其位,不谋其政。

35、过则勿惮改。

36、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。

37、有教无类。

38、用之则行,舍之则藏。

39、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

40、君君,臣臣,父父,子子。

41、刑罚不中,_无所措手足。

42、既往不咎。

43、天下有道则见,无道则隐。

44、故而知新,可以为师矣。

45、君子于其言,无所苟而已矣。

46、当仁,不让于师。

47、大言不惭。

48、乘肥马,衣轻裘。

49、君子坦荡荡,小人长戚戚。

50、学而时习之,不亦说乎?

51、举一隅不以三反,则不复也。

52、学而不厌。诲人不倦。

53、与朋友交,言而有信。

54、君子周而不比,小人比而不周。

55、少成若天性,习惯如自然。

56、过犹不及。

57、巍巍乎!舜禹之有天下也而不与焉。

58、礼之用,和为贵。

59、不念旧恶。

60、四体不勤,五谷不分。

61、人能弘道,非道弘人。

62、知耻近乎勇。

63、既来之,则安之。

64、闻一以知十。

65、往者不可谏,来者犹可追。

66、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。

67、不贰过。

68、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?

69、有朋自远方来,不亦乐乎。

70、道不行,秉桴浮于海。

71、每事问。

72、君子周急不继富。

73、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

74、朝闻道,夕死可矣。

75、过而不改,是谓过矣。

76、不知言,无以知人。

77、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

78、以直报怨,以德报德。

79、父有争子,则身不陷于不义。

80、欲速则不达。

81、贫而无谄,膏而无骄。

82、父母在,不远游,游必有方。

83、巧言令色,鲜矣仁。

84、言必信,行必果。

85、惟上知与下愚不移。

86、子在齐阐《韶》,三月不知肉味。

87、辞达而已矣。

88、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

89、仕而优则学,学而优则仕。

90、不学礼,无以立。

91、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

92、不迁怒,不贰过。

93、不患人之不己知,患不知人也。

94、不能正己,焉能正人。

95、割鸡焉用牛刀。

96、食不语,寝不言。

97、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

98、夫子莞尔而笑。

99、子夏曰:“小人之过也必文。”

100、不义而富且贵,于我如浮云。

101、自古皆有死,民无信不立。

102、内省不疚,夫何忧何惧。

103、工欲善其事,必先利其器。

104、岁寒然后知松柏之后凋也。

105、人而无信,不知其可也。

106、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

107、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

108、君子和而不同,小人同而不和。

109、是可忍也,孰不可忍也。

110、夫人不言,言必有中。

111、为君难,为臣不易。

112、君子不以言举人,不以人废言。

113、民可使由之,不可使知之。

114、见利思义,见危授命。

115、君子以当仁不让。

116、无伐善,无施劳。

117、君子上达,小人下达。

118、爱之欲其生,恶之欲其死。

119、君子固穷,小人穷斯滥矣。

120、敏而好学,不耻下问。

121、君子疾没世而名不称焉。

122、小不忍,则乱大谋。

123、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

124、人不知而不愠,不亦君子乎。

管仲语录篇2

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”

2、巧言令色,鲜矣仁。

译文:花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

3、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

译文:我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

译文:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

5、不患人之不己知,患不知人也。

译文:不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 译文:我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

8、温故而知新,可以为师矣。

译文:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

译文 :读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

译文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!

11、举直错诸枉,_服;举枉错诸直,_不服.

译文:选用正直的人,让他们居于邪曲之人的上位,这样百姓好会服从了。如果选用邪曲之人,让他们居于正直之人的上位,百姓就不会服从。

12、 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

译文:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?(佾yì古代乐舞的行列)

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

译文:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

14、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

译文:孔子评价《韶》乐:“美极了,也好极了。”评价《武》乐:“美极了,却还不够好。(有武力)”

15、朝闻道,夕死可矣。

译文:早晨理解真理,晚上死也值得。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

译文:君子关心的是道德,小人关心的是土地;君子关心的是法度,小人关心的是好处。

17、放于利而后行,多怨。

译文:依据实利来行事,会产生很多怨恨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

译文:君子通晓道义,小人通晓私利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

译文:见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。

20、父母在,不远游,游必有方。

译文:父母在世,不要去远方游历。去游历,一定要有去向。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

译文:父母的年龄不可以不记在心里。一方面因为他们高寿而高兴,一方面因为他们年事已高而忧惧。

22、君子欲讷于言,而敏于行。

译文:君子言语上要谨慎迟钝,行动上要勤快敏捷。

23、德不孤,必有邻。

译文:有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伴。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū) 也。

译文:朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷。

25、敏而好学,不耻下问

译文:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

译文:有个叫颜回的,好学,从不把愤怒发泄到别人身上,从不犯同样的错误。

27、君子周急不继富

译文:君子周济急需的.,不给富人添富。

28、子曰:_贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!_

译文:孔子说:“有贤德啊,颜回这个人。一箪饭,一瓢水,居陋室。别人不能忍受这样的忧苦,颜回却不改变自得之乐。有贤德啊,颜回这个人。”

29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

译文:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

30、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

译文:知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

管仲语录篇3

1、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

2、君子以文会友,以友辅仁。《论语.颜渊》

3、言忠信,行笃敬。论语

4、仰之弥高,钻之弥坚。――《论语子罕》

5、因为你,我懂得了什么是遗憾。德不孤,必有邻。《论语.里仁》

6、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。

7、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

8、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语佾》

9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

10、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语八佾(y&igrve)》

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语》

12、不怨天,不尤人。—《论语》译遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

13、言寡尤,行寡悔。《论语.为政》

14、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语.述而》

15、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

16、士不可以弘毅,重而循远。——《论语泰伯》

17、弟子入则孝,出则弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。《论语.学而第一》

18、对人来说,最最重要的东西是尊严。知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

19、人无远虑,必有近忧。《论语》

20、见得思义。《论语.季氏》

21、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。《论语》

22、己所不欲,勿施于人。(《论语》)

23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。

24、孔子仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》

25、无伐善,无施劳。孔子《论语.公冶长》

26、温故而知新,可以为师矣。——《论语》

27、仁者寿。——《论语雍也》

28、己所不欲,勿施于人。—《论语》译自己不想要的(痛苦灾难祸事),就不要把它强加到别人身上去。

29、过而不改,是谓过矣。--《论语》译有了过错而不改正,这就是真的过错了。

30、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》译君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

31、见善如不及,见不善如探汤。--《论语》译见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

32、君子耻其言而过其行。孔丘《论语宪问》

33、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语-学而》

34、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语.子罕》

35、孔子死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

36、记己有耻。《论语.子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

37、君子怀德,小人怀土君子怀刑,小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。

38、孔子子绝毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

39、君子求诸已,小人求诸人。论语

40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。《论语》

41、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语》

42、既来之,则安之。——《论语季氏》

43、敏而好学,不耻下问。《论语》

44、君子忧道不忧贫。论语自强不息,乃幸运之母。德国

45、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》

46、道听而涂说,德之弃也。《论语.阳货》

47、学而时习之,不亦说乎?《论语.学而》

48、孔子虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》

49、与朋友交,言而有信。《论语.学而》无法评估,就无法管理。琼.玛格丽塔

50、温故而知新,可以为师矣。孔子《论语》

管仲语录篇4

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3.巧言令色,鲜矣仁。

4.无友不如己者,过则勿惮改。

5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

6.不患人之不己知,患不知人也。

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

8.温故而知新,可以为师矣。 (温故知新)

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

10.知之为知之,不知为不知,是知也。

11.人而无信,不知其可也。

12.子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” (尽善尽美)

13.朝闻道,夕死可矣。

14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (见贤思齐)