xxx记总结 第1篇

读xxx记之前，我们先看看书中的地理形势。地图8.1箭头标明以色列军攻入xxx的三场战役。

① 中部战役——攻取要地，守住中央阵地，然后分两翼进军。

② 南部战役——歼灭邻近敌人。

③ 北部战役——并吞远域。

地图8.2为xxx于各场重要战役后的分地。

神原先应许亚伯拉罕，要将从埃及河直到幼发拉底大河之地赐给他（参创15:18）。在摩西的日子，神再xxx这个应许（参出23:31）。到xxx时，也是这样（参书1:4）。理想的疆域是从埃及边境直伸到巴比伦边界，埃及为当时巴勒斯坦西南的一等强国，而巴比伦的势力又起于东面。以色列形势的险要由此可见。xxx地位于两大国之间，是联系两地的环，两大势力的缓冲区，又是海陆要道相汇之处。以色列人进入xxx地的前夕，神就对摩西详细说过xxx地的疆界（参民34:1-5）。神又在那时任命xxx和xxx撒将地分给众支派。至xxx记13至19章，他们就完成使命。

以色列人并没有一下子就将敌人全部逐出，有些城要到大卫和所罗门的时代才攻取。他们没有立刻征服全地，是因为以色列人没有完全遵守神开列的条件；另一个原因则是神不要他们立刻攻取，免得地成荒凉：“我不在一年之内将他们从你面前撵出去，恐怕地成为荒凉，野地的兽多起来害你。我要渐渐地将他们从你面前撵出去，等到你的人数加多，承受那地为业。”（出23:29-30）

xxx记总结 第2篇

重温第一章关于旧约正典的讨论，了解xxx文圣经和基督教旧约圣经的编排。正如该文所说，基督教旧约圣经的编排，可以溯源于希腊文七十士译本（公元前2至3世纪）。书卷的编排分成四类：摩西五经，历史书，诗歌、伦理，先知书。xxx记为十二历史书中的首卷。

读者若能了解xxx记在旧约以色列史中的地位，便较易明白该卷书。简单来说，旧约以色列史可分为三个时期。按图表所提示，那三个时期均环绕着一个地方（xxx）和一个_（神权政体，以神为统治者）。

正如第一章所说，xxx文圣经的书目与基督教旧约圣经相同，但在编排方面却大有分别。xxx文圣经将书卷分成三组，就是律法书、先知书和圣卷。先知书中，又分前后先知书，xxx记是前先知书的首卷，跟着的是士师记、撒母耳记（上、下）、列xxx（上、下）。把xxx记列入先知书中，原因可能是以xxx是先知；但更可能是因为编排的人认为历史记录与先知讲道的大原则相同。

xxx记总结 第3篇

你还记得神在民数记和申命记中，准许哪些以色列人进入应许的安息之地吗？

二、背景

② 书中风格统一，大部分出于一人手笔。

③ 书中明确说是xxx执笔写这卷书。他给以色列人临别赠言后，将神的约写在“神的律法书上”（24:26）。此外，xxx又负责视察xxx地，将视察所得写在册上（参18:9）。

④ 书中一小部分，如记xxx之死（参24:29-30），以及他死后百姓仍向神忠心（参24:31）两段，不可能由他执笔，写这部分的人，可能是祭司xxx撒，而记录xxx撒之死，可能是他的儿子xxx（24:33）。

2. 写作日期

这卷书的写作时间为事发之后不久。如果征服xxx的时间为公元前1400年左右，书的写作时间也离这个时候不远。

xxx记所说到的年日约为二十四年。征服xxx地以后，xxx分地，使各支派各归各地，管理国事，直到他离世。

三、综览

① 一口气读xxx记一遍。

② 将心得简略地写下来。（例如：书中哪部分以述事为主？）

③ 如果你的圣经有分段或分章标题，就把全书标题顺序读一遍，同时也翻看各章的头一节。

④ 现再从头开始，为二十四个章各定一个章题，并把它们写下来。（留意图表8.2以11章16节作分段起点，不按圣经以12章1节开始的分法。）

⑤ 比对本卷书首段（1:1-9）及最后三段（24:19-33）。

⑥ 硏读图表8.2以先，请将各段归类。例如：

（a）哪几章记载行动？

（b）哪几章记载分地？

（c）哪几章记载备战？哪几章记载战事？

⑦ 细读本卷书时，可查看与以色列人有关的事物，例如祭坛等。其中大多数没有更多提及百姓的犯罪和刑罚？

⑧ 照图表8.3提示，xxx记可以按逻辑次序分成四大段。前两段为行动部分，接着就是攻取应许之地，钥节是“xxx……夺了那全地”（11:23）。从征服后起，书中就平铺直叙地记述xxx分地给众支派为业。再接下来就是对百姓恳切的劝勉，要他们遵守神的吩咐，让神的赐福不断临到安息之地。

⑨ 请注意图表8.2与8.3相同的分法。综览图表8.2如何将全书划分成两大部分？试从11章16-23节中，找出一句话，说明xxx及其军队的功绩。请留意该两大段的分法。

⑩ 最后请根据图表8.2，再读xxx记的最后三章。

四、重点主题

1. xxx

xxx是这卷书的主角。以下是他的事略，请阅读有关经文。

（1）名字

xxx原名何西阿（参民13:8；申32:44），意为“极救”。在旷野的行程中，摩西给他改名xxx西阿（Jehoshua，民13:16，参英文钦定本），意为“_拯救”。（xxx〔Joshua〕即为xxx西阿〔Jehoshua〕的简称。）请问改名的意义何在？

（2）与摩西的关系

摩西在旷野任命他为随从或高官时，xxx还很年青。记载他当年事工的经文如下：出埃及记17章8-16节，24章12-13节；民数记13章1-16节，14章26-35节。摩西临离世时，神选xxx继任（参民27:18），摩西就把领袖之职传给这位忠心耿耿的随从和朋友（参申34:9）。

（3）品格

神对xxx的评语见于民数记27章18节（参申34:9）。xxx敬畏神、相信神、顺服神并荣耀神。他是伟大的领袖，受全体臣民尊敬（参申34:9）。在以色列中维护纲纪、治理百姓时，他极其重视敬拜神，又勉励百姓追求神上好的福分。xxx也是一个伟大的军事领袖，他运用神赐给他的智慧、信心、勇气和排除万难的精神使以色列人争战捷报频传。xxx为人谦和，对人十分尊重，对神更是万分敬畏。

2. _神

某作家曾说：“衡量属灵书籍的价值，是在于该书对神的论点。

xxx记经常提及神和神的作为。读者可以从经文汇编中查出“_”和“神”的词语，就能得知神在以色列人中不断主动参与他们的战事和庶务。书中特别强调神的圣洁、信实和救恩。

3. 主要工作

xxx记记载以色列人取得应许的安息之地的经历：备战、征服、分地和归神为圣。

（1）备战（1:1-5:15）

xxx记前5章记载以色列人与敌人对阵前的情况、准备和布置。请按照图表的纲要读这五章。

（2）征服（6:1-12:24）

攻取xxx地的含意是把敌人驱逐；只是敌人众多，例如赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人等等。xxx策划战略时都不能掉以轻心，神没有把明确的战略授予xxx，但是一直在引领他们。事实上，他们以耶利哥为起点，分南北两路进攻xxx，从地理形势来说，已经是决定性的策略（中、南、北各役进军情况，请参地图8.1）。策略的主要作用是：

① 夺取耶利哥要塞；

② 分两路进军，切断南北敌军；

③ 逐个歼灭，由近（南）至远。

xxx记的写法就是按照上述策略，将征服xxx的主要战事顺次写下。图表8.5就是本段的大纲。请照这个分法读该段经文。

（3）分地（13:1-21:45）

以色列人在1至12章的连串行动并非就此终结。要等xxx“夺了那全地，就按着以色列支派的宗族，将地分给他们为业”（11:23），事情才告终结。不愉快的战事是必须的，是以色列人兴高采烈分地的前奏。

图表8.6说明分地给各支派和某些人的情形。

圣经没有说以色列人以隆重壮观的仪式拈阄分地，因此我们不能过分渲染分地这件事。无论如何，这实在是以色列国早期大事，直到这个时候，他们才蒙神恩赐，有自己的地土。当亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟等列祖在世时，他们势单力薄，攻取xxx地无疑是以卵击石，无法获取。到他们生养众多、足以成国之时，又在外邦地埃及为奴。旷野的年日，全花在往xxx的行程上。渡过约旦河后，他们作战七年，xxx那地。现在他们可以分地、建造房屋、与神同住、安享太平，这无疑是他们值得庆贺的日子。

（4）归神为圣（22:1-24:33）

xxx记前五章为准备出征，后三章为归神为圣。因有前五章的装备，才有日后的征服；有后三章的归神为圣，才有留居神所赐安息之地的结局。书的前半部以行动为主，直至分地时，就平铺直述。但到了约书_辞迫切地劝诫以色列人向神绝对效忠时，又再来一个高潮。

以下是这几章的纲要：

① 河东支派归向神（22:1-34）

（a）xxx训勉（22:1-9）

（b）筑坛作证（22:10-34）

② 河西支派归向神（23:1-24:28）

（a）xxx训勉（23:1-16）

（b）重新立约（24:1-28）

③ 附录（24:29-33）

4. 预表与象征

以色列人从在埃及为奴，到最终夺取xxx，其间经过的历程与信徒的灵程类似。在出埃及记中，以色列人为奴、贫困、受虐待而死，好比人未信主时的光景；离开埃及后，好比失丧的灵魂蒙神拯救。在民数记中，我们看到以色列人在旷野失败的情形，不信、悖逆、发怨言、软弱，又好比人信主后离开神。

xxx记结束时，以色列人在xxx安居乐业，富强胜利，又好比人对神完全顺服。

xxx记有三个显著的预表。

① xxx率领以色列军，预表基督为“救他们（我们）的元帅”（参来2:10-11；xxx37；林后1:10，2:14）。

② 过约旦河预表信徒与主同死（参罗6:6-11；弗2:5-6；西3:1-3）。

③ 以色列人征服xxx，预表信徒战胜灵魂的敌人（参林后10:3-6）。

五、钥字钥节

照你读xxx记的心得，找出说明本卷书主题的钥字和钥节。图表8.2已经列出一例。

六、应用

① xxx记是一卷实用的书，信徒可以这卷书为追求丰盛生命的蓝本。主xxx说过：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约10:10）以色列人住在xxx安息之地，预表信徒与神密切相交，住在他里面（参约15:4），满有神的喜乐（参约15:11）。信徒靠着神的帮助和能力（参来4:9-10）战胜灵魂的敌人，得享安息。人须重生，才得着住在基督里面的福分；只要信徒竭力进入基督里，住在他里面就必得享安息（参来4:11）。

② xxx记也多有提及信徒蒙召事主。休·_（Hugh J. Blair）评xxx说：“神轻轻一摸，xxx的恩赐、训练和经历便变成一股强大动力。这是他成为领袖最要紧的资格。在神的选召中，xxx的潜能都给显露出来了。”信徒蒙召事奉，还有别的要点没有？

③ 为什么称xxx之战为“_”？今日的战争是否正确？（请引证经文作答。）启示录预言在末世里有多次_。请参考该书，并说明“_”的基本原则。

④ xxx记还有哪些实用的真理？请逐一列明。（例如：祝福、惩罚、神的话等。）

七、进阶习作

① 试从其他书刊，找出xxx举兵时xxx诸族的生活和宗教情况。

② 细读分地予各支派一段。

③ 硏读对战争有不同观点的文章。你认为圣经在这方面的教训怎样？

④ 试硏究xxx生平。

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